Ética y deontología docente

Páginas: 21 (5064 palabras) Publicado: 10 de junio de 2011
Ética y deontología docente
Daniel Ruiz

El problema ético
1. CONCEPTO DE LO ETICO. DEFINICION ETIMOLOGICA Y REAL. DISTINCION ENTRE LA ETICA Y EL DERECHO, LA PSICOLOGIA Y LA METAFISICA.

La actividad de los seres humanos es parecida, de algún modo, a la de todos los seres vivientes que pueblan la tierra: a la de los vegetales en cuanto a los procesos físicoquímicos de asimilación ydesasimilación; a la de los animales irracionales en cuanto a los procesos de la sensibilidad; pero tiene un carácter exclusivo, que consiste en estar orientada por la luz de la razón y ejercida por la libre elección de la voluntad. Y en estos dos últimos niveles echa sus raíces el comportamiento ético, que sólo tiene sentido en el hombre. La Ética o Filosofía Moral (del griego "ethos" y del latín "mos",vocablos que significan "costumbre") es la rama de la Filosofía que estudia los actos humanos en relación con la moralidad, es decir, en cuanto son buenos o malos desde el punto de vista de la moral. Su estudio constituye la Ciencia. Ética, que no es meramente teórica, sine teórico-práctica, por cuanto indaga los fundamentos filosóficos que regularán la conducta humana. Estudio necesario, porquelo ético es un verdadero problema, más acuciante aun que lo económico, lo social o lo político, ya que, en última instancia, lo económico, lo, lo social lo político son epifenómenos del problema ético. En efecto: las relaciones humanas que se establecen entre los individuos, de un modo permanente o transitorio, provocan a menudo conflictos en los que están en juego la apetencia del poder o lacodicia del dinero o la obtención de bienes materiales o las ansias del placer sensible o el orgullo de la propia estima o la soberbia étnica o el egoísmo exagerado en sus mil variadas formas. Esos conflictos se deben a que todos los contendientes o algunos de ellos carecen de principios éticos a que ajustarse, o a que, conociéndolos, en la práctica no los tienen en cuenta. Y además esos conflictos nose van a solucionar nunca radicalmente si se buscan sólo fórmulas económicas, sociales o políticas. En síntesis: los actuales males del mundo, incluidas las guerras entre naciones, la escasez de alimentos y de viviendas y las degradantes lacerías en que yacen millones de seres humanos, no son sustancialmente más que un problema de naturaleza ética, aunque admitimos que se agudiza con lacircunstancia económica, social o política. Prueba de esta afirmación es el hecho de que en algunos pueblos que no se caracterizan precisamente por los problemas económicos, los hay de índole personal (angustia, soledad, hastío de la vida, drogadicción endémica o epidémica), que acusan una terrible falencia: no haber afrontado seriamente el problema ético, o no haberle encontrado aun satisfactoria solución.Aunque etimológicamente ética vale tanto como “ciencia de las costumbres”, en realidad estas ocupan mas bien el campo de la Sociología; lo cual no impide que juzguemos buenas o malas las costumbres de un grupo humano o de un individuo. Durkheim y Levy-Bruhl definieron la ética como “ciencia de las costumbres”, reduciéndola a

una ciencia de hecho. La ética es una ciencia de derecho: noinvestiga lo que hace el hombre sino lo que debe hacer. Y en este aspecto se asemeja al Derecho, aunque el Derecho (objetivo) no excede los límites externos de la conducta humana, mientras que la ética introduce su indagación en lo interno de la conciencia. La Psicología Filosófica proporciona a la ética la noción de “alma” o “espíritu” y el conocimiento de sus características relevantes (unidad,espiritualidad, identidad, sustancialidad); la Psicología Experimental le ofrece las nociones de “voluntad”, “deseo”, “motivación” y el mágico y misterioso juego de la “libertad”, condición ésta “sine qua non" de la moralidad de los actos humanos. En cuanto a la Metafísica hemos de decir que ella respalda el análisis ético con la clara noción del “ser”, de sus causas, de sus accidentes, del acto y de...
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