Diferencias Entre La Patristica Y La Escolastica ensayos y trabajos de investigación

La Patristica y la Escolástica

Patrística. La Patrística es el estudio de la doctrina cristiana como lo han expuesto los Padres de está; es la fase en la historia de la organización y la teología cristiana que abarca desde los siglos I – VIII. Principalmente esta época filosófica patrística se caracteriza por defender el cristianismo de todo lo que es del mundo, o bien de la filosofía y de las demás religiones, y por aceptar las ideas filosóficas que ayudaban o beneficiaba al cristianismo. La patrística es el conjunto de...

682  Palabras | 3  Páginas

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Patristica y escolastica

En este documento se encontrara información sobre las tres principales corrientes filosóficas que son la patrística que es la predicación evangélica que en el transcurso del tiempo fue adquiriendo mayor fuerza, y también encontrara a los principales educadores de la patrística, la escolástica que fue la corriente filosófica más representativa de la edad media y que su propósito fue hacer ver que no existe un conflicto entre el saber y la fe, la filosofía y la teología, la razón y la revelación, y...

532  Palabras | 3  Páginas

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Patristica y escolastica

PATRISTICA Y ESCOLASTICA POR: MARIA ALEJANDRA MUNERA 2009 1. PATRISTICA 1.1CONTEXTO HISTORICO El cristianismo tuvo su origen en Judea (Palestina) a partir de la vida y predicación de Jesús De Nazaret, quien afirmo ser hijo de Dios. El cristianismo se fue extendiendo a lo largo del siglo I como una doctrina religiosa de origen oriental, que frente a las demás religiones se declaraba la única verdadera que consignaba de la verdad definitiva. Cuando el cristianismo debe elaborar su doctrina...

1622  Palabras | 7  Páginas

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Patristica - Escolastica

Patrística La patrística es la fase en la historia de la organización y la teología cristiana que abarca desde el fin del cristianismo primitivo, con la consolidación del canon neo- testamentario, hasta alrededor del siglo VIII. Además de la elucidación progresiva del dogma cristiano, la patrística se ocupó sobre todo de la apología o defensa del cristianismo frente a las religiones paganas primero y las sucesivas interpretaciones heterodoxas que darían lugar a las herejías luego. Su nombre deriva...

1165  Palabras | 5  Páginas

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Qué es la Patrística y la Escolástica

FILOSOFÍA ¿Qué es la Patrística? La patrística es la fase en la historia de la organización y la teología cristiana que abarca desde el fin del cristianismo primitivo, con la consolidación del canon neo testamentario, hasta alrededor del siglo VII. Además de la elucidación progresiva del dogma cristiano, la patrística se ocupó sobre todo de la apología o defensa del cristianismo frente a las religiones paganas primero y las sucesivas interpretaciones heterodoxas que darían lugar a las herejías...

1186  Palabras | 5  Páginas

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patristica y escolastica

LA PATRÍSTICA Y LA ESCOLÁSTICA 2. La patrística intenta construir una síntesis filosófica entre religión y filosofía. Los primeros son los padres griegos de Oriente. Reinterpretan la filosofía de Platón de la siguiente manera: El Uno, la fuente de todo conocer y de todo ser. Es Dios, el ser supremo, omnipotente y omnisciente. El Nous es el intelecto de Dios con sus ideas conforme a las cuales Dios crea el mundo y provee lo necesario para sus criaturas. El Ser. Es aquí el Verbo, el Logos, luego...

979  Palabras | 4  Páginas

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Filosofia patristica y escolastica

PATRISTICA Movimiento, tanto literario y filosófico como cultural, que imperó en la Edad Media. Es el movimiento de asentamiento del cristianismo en la sociedad (sobre todo occidental) desbancando a las otras religiones paganas añadiendo que la religión cristiana era la única y verdadera porque era la “Palabra de Dios”. Este movimiento tuvo tres etapas: LA PRIMERA PATRÍSTICA (ss. II y III) Los primeros Padres, se inspiraron en logos espermáticos, que se basa en adaptación de la Palabra de Dios...

670  Palabras | 3  Páginas

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Cuadro Comparativo Patrística Y Escolástica

PATRÍSTICA | ESCOLÁSTICA | * Fase en la historia de la organización y la teología cristiana. * Su nombre deriva de los Padres de la Iglesia (se refiere a aquellos cuya labor fundamental fue la de redactar obras que exponían la doctrina cristiana), los teólogos cuya interpretación dominaría la historia del dogma (fe). * Inicia la construcción de un pensamiento cristiano a partir del pagano. * Se le considera capaz de ayudar a una mejor comprensión de la fe. | * Movimiento teológico...

646  Palabras | 3  Páginas

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PSICOLOGÍA PATRÍSTICA Y MEDIEVAL ESCOLÁSTICA

PSICOLOGÍA PATRÍSTICA Y MEDIEVAL ESCOLÁSTICA PSICOLOGÍA DEL RENACIMIENTO EN EL CONTINENTE EUROPEO SAN AURELIO AGUSTÍN SANTO TOMÁS DE AQUINO RENÉ DESCARTES BENEDICT SPINOZA GOTTFRIED WILHELM LEIBNIZ La mente humana El conocimiento, y la ciencia de muchas cosas están contenidas en la memoria y el entendimiento, pero la voluntad debe estar presente, para que podamos disfrutarlas o usarlas. El entendimiento está en el sujeto. La mente misma es una sustancia que está en el sujeto, en la que...

859  Palabras | 4  Páginas

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Patristica escolastica

ESCOLÁSTICA Introducción Existen momentos en la historia del pensamiento humano que están marcados por un despertar en el uso de la razón y el entendimiento para tratar de resolver los misterios que rodean la existencia. Este es el caso del período conocido por el desarrollo de la Teología Escolástica, comprendido entre el siglo XI y que dura hasta tiempos del renacimiento por el siglo XIV, aunque muchos afirman, como comprobaremos en este ensayo, que la influencia de su pensamiento continua...

6478  Palabras | 26  Páginas

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la patristica y la escolastica

La Patrística  HISTORIA DE LA FILOSOFIA MEDIEVAL La Patrística ( del latín Pater: Padre ) es la teología cristiana que se manifiesta en los siglos I – VIII, apologética de los Padres de la Iglesia. Estos al principio defendían los dogmas de la religión cristiana contra el paganismo y afirmaban la incompatibilidad de la fe cristiana (dogma) con la filosofía antigua. Luego a partir del siglo III la patrística se aboca a adaptar la filosofía Griega –neoplatonismo-(convenientemente e inteligentemente)...

1906  Palabras | 8  Páginas

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la patristica

 La patristica La patrística se deriva del latín páter que significa padre; se les denomino así por que fue desarrollada por los mismos padres de la iglesia entre ellos se resaltaron san Agustín y orígenes. Esta planteo ideas de que entre la fe (iglesia) y la razón (filosofía) no podía haber ninguna relación de ningún tipo porque la anterior era pagana. Es esta filosofía primo o se vieron más la religiones monoteístas como son la religión cristiana, judaica y musulmana. Ha sido más comúnmente...

770  Palabras | 4  Páginas

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La patristica

de su muerte. Dentro de sus textos y escritos sagrados, comparte con el judaísmo el Tanaj, el cual constituye, junto con la Biblia Septuaginta (más antigua que el Tanaj en su forma actual), la base y la fuente para el Antiguo Testamento de las diferentes Biblias. Por este motivo es considerada una religión abrahámica junto con el Judaísmo y con el Islam. Sus inicios datan de la primera mitad del Siglo I de la Era Cristiana. (Ya desde el siglo XX, algunos estudiosos no toman como fecha incontrovertible...

593  Palabras | 3  Páginas

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Patristica

La patrística es la fase en la historia de la organización y la teología cristiana que abarca desde el fin del cristianismo primitivo, con la consolidación del canon neotestamentario, hasta alrededor del siglo VIII. Además de la elucidación progresiva del dogma cristiano, la patrística se ocupó sobre todo de la apología o defensa del cristianismo frente a las religiones paganas primero y las sucesivas interpretaciones heterodoxas que darían lugar a las herejías luego. Su nombre deriva de los padres...

1534  Palabras | 7  Páginas

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Patristica

LA PATRISTICA Rama de la historia que estudia los escritos, vida y pensamientos de los llamados padres de la iglesia. Es el movimiento de asentamiento de cristianismo en la sociedad. Proviene del latín PATER : padres. Es la teología cristiana que se manifiesta en los siglos I al VII, apologética de los padres de la iglesia. Estos al principio defendían los dogmas de la religión cristiana contra el paganismo y otras religiones aduciendo que era la única y verdadera ya que esta era : la palabra...

1423  Palabras | 6  Páginas

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Patristica

propia defensa. La religión cristiana tuvo dos principales acusaciones que eran el canibalismo, porque según ellos durante la eucaristía comían carne y bebían la sangre de Cristo y, el ateísmo, porque no veneraban a los dioses del imperio. La patrística, un movimiento del cristianismo, nace durante los siglos II y III cuya función fue sentar las bases de la filosofía medieval. Estuvo a cargo de los padres de la iglesia. Este movimiento tuvo dos líneas de pensamiento: la griega, que defendió una...

1069  Palabras | 5  Páginas

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patristica

Introducción El pensamiento filosófico y político de la edad media estuvo influenciado por las ideas de la doctrina cristiana. La patrística Se llama patrística a la doctrina de los Padres de la iglesia. Doctrina fundamentalmente teológica y filosófica, pero que tiene importancia en el terreno de lo político. Requisitos para se considerado padre de la iglesia: Ortodoxia. Aprobación de las autoridades de la iglesia. Santidad de vida. Los más importantes fueron: San Juan Crisóstomo, San Martín...

605  Palabras | 3  Páginas

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escolastica

 LA ESCOLÁSTICA En la Edad Media, la enseñanza se practicaba en las escuelas monacales, es decir escuelas ubicadas en los monasterios que preparaban a niños y a jóvenes hacia su vida religiosa. Este carácter escolar, muy importante en la época, define la intención principal de lo que fue llamado filosofía escolástica. La cual viene del latín schola, que significa escuela. En otras palabras la escolástica fue un fenómeno muy destacable por su importancia en el terreno de los conocimientos, Al...

1544  Palabras | 7  Páginas

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Escolastica

 ESCUELA ESCOLÁSTICA 1. INTRODUCCIÓN: Esta corriente surge como movimiento que busca una profundización en el conocimiento de Dios. Movimiento determinado por dos factores: por una parte la herencia de los Padres, de la escuela llamada Patrística, y por otra la herencia filosófica recibida de la antigüedad: Platón, cuyas ideas influyeron de modo notable en una de las más fecundas escuelas medievales. La escolástica fue la corriente teológico-filosófica dominante del pensamiento medieval,...

1745  Palabras | 7  Páginas

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La Escolástica

TEORÍA DE SISTEMAS DEPARTAMENTO DE INFORMÁTICA UTFSM. ACERCA DE LA ESCOLÁSTICA Sinónimo de artificio verbal, de sutileza lingüística o de gran tecnicismo dialéctico, la escolástica asimiló la filosofía pagana al cristianismo y preparó el camino para la autonomía que la filosofía y la ciencia conquistarían a partir del Renacimiento Aunque se suele identificar a la escolástica con la filosofía medieval, ésta no abarca todas las corrientes y movimientos teológicos y filosóficos que se desarrollaron...

1423  Palabras | 6  Páginas

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La patristica

Teológica Metafísica es el primer sistema de filosofía cristiana Otros padres de la iglesia - La predicación evangelica fue creciendo y produjo que sean necesarios mas colaboradores - Surge un debate que se origina al predicar en diferentes países de los cuales algunos están muy influenciados por filosofías avanzadas - Por eso. se hizo necesario establecer dogmas, costumbres y ceremonias. a) Padres Apostólicos: Tienen contacto con los apóstoles, Exhortan hacia la fe y...

1038  Palabras | 5  Páginas

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Escolastica

Escolástica La escolástica (del latín scholasticus, y éste a su vez del griego σχολαστικός [aquel que pertenece a la escuela]), es el movimiento teológico y filosófico que intentó utilizar la filosofía grecolatina clásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo. Dominó en las escuelas catedralicias y en los estudios generales que dieron lugar a las universidades medievales europeas, en especial entre mediados del siglo XI y mediados del XV. Su formación fue, sin embargo, heterogénea...

1723  Palabras | 7  Páginas

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ESCOLASTICA

Patrística: es la fase en la historia de la organización y la teología cristiana que abarca desde el fin del cristianismo primitivo, con la consolidación del canon neo testamentario, hasta alrededor del siglo VII. Además Antigüedad tardía: periodo entre la edad antigua y la edad media Escuelas catedralisticas: función específica de la formación del clero Un argumentum ad verecundiam, argumento de autoridad o magister dixit es una forma de falacia. Consiste en defender algo como verdadero...

1051  Palabras | 5  Páginas

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PATRISTICA

PATRISTICA: • Es la fase en la historia de la organización y la teología cristianas. • ocupo la defensa del cristianismo frente a las religiones paganas primero y las sucesivas interpretaciones heterodoxas que darían lugar a herejías. • Acoge todo pensamiento cristiano del siglo II al siglo VI. ESCOLASTICA: • Movimiento teológico y filosófico que intentó utilizar la filosofía grecolatina clásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo. • Dominó en las escuelas...

856  Palabras | 4  Páginas

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La Patristica

------------------------------------------------- Patrística La patrística es la fase en la historia de la organización y la teología cristiana que abarca desde el fin del cristianismo primitivo, con la consolidación del canon neotestamentario, hasta alrededor del siglo VIII. Además de la elucidación progresiva del dogma cristiano, la patrística se ocupó sobre todo de la apología o defensa del cristianismo frente a las religiones paganas primero y las sucesivas interpretaciones heterodoxas que...

883  Palabras | 4  Páginas

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Patristica

Patristica FILOSOFIA MEDIEVAL La Patrística( del latín Pater: Padre ) es la teología cristiana que se manifiesta en los siglos I – VIII, apologética de los Padres de la Iglesia. Estos al principio defendían los dogmas de la religión cristiana contra el paganismo y afirmaban la incompatibilidad de la fe cristiana (dogma) con la filosofía antigua Luego a partir del siglo III la patrística se aboca a adaptar la filosofía Griega –neoplatonismo-(convenientemente e inteligentemente) a los fundamentos...

606  Palabras | 3  Páginas

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Patristica

La patrística. CARACTERÍSTICAS DE LA PATRÍSTICA. La patrística (precedente de la escolástica) fué un movimiento cristiano que podríamos datar entre los siglos II y VIII d.C.. En el primer período cuentan los apologistas (Justino, Ireneo, Tertuliano) y escuelas como la de Alejandría (Orígenes) y la de Siria. En el segundo período, en claro apogeo, hubo la escuela de Cesarea, la de Siria y, como mayor pensador, el conocido San Agustín de Hipona (del que hablaremos más adelante). El tercer período...

688  Palabras | 3  Páginas

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La escolastica

LA ESCOLATICA: La escolástica fue la corriente teológico-filosófica dominante del pensamiento medieval, tras la patrística de la Antigüedad tardía, y se basó en la coordinación entre fe y razón, que en cualquier caso siempre suponía una clara subordinación de la razón a la fe (Philosophia ancilla theologiae -la filosofía es sierva de la teología-). Dominó en las escuelas catedralicias y en los estudios generales que dieron lugar a las universidades medievales europeas, en especial entre mediados...

1349  Palabras | 6  Páginas

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Patristica

Patrística..* La patrística es la fase en la historia de la organización y la teología cristiana que abarca desde el fin del cristianismo primitivo, con la consolidación del canon neo testamentario, hasta alrededor del siglo VIII. Además de la elucidación progresiva del dogma cristiano, la patrística se ocupó sobre todo de la apología o defensa del cristianismo frente a las religiones paganas primero y las sucesivas interpretaciones heterodoxas que darían lugar a las herejías luego. Su nombre...

807  Palabras | 4  Páginas

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La escolástica

ESCOLÁSTICA Cronológicamente se desarrolló en el período que abarca los siglos XI al XIV, aunque como sistema perduró hasta el Renacimiento y el siglo XVII. En el siglo XIX se produce un resurgimiento de la escolástica denominado "neoescolástica" y en el XX surgirá un "neotomismo", cuyas figuras más representativas fueron J. Maritain y E. Gilson.Los antecedentes inmediatos de la escolástica los encontramos en el final de la patrística, fundamentalmente el platonismo y el neoplatonismo, y el pensamiento...

801  Palabras | 4  Páginas

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Patristica

Patrística La educación durante el período medieval estuvo fuertemente influenciada por la religión cristiana. La filosofía Patrística nace con la aparición del cristianismo y comprende los periodos que van desde el siglo V al VIII. Durante esta época el cristianismo no se considera una filosofía, ya que no busca una solución a las interrogantes planteadas por los filósofos de la época, sino que entregaba respuestas acerca de Dios, a través del dogma de la fe. Durante este periodo la educación...

730  Palabras | 3  Páginas

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La Patristica

PATRISTICA Aquí se habla de los padres de la iglesia, de la importancia del magisterio de la iglesia como un órgano de la tradición viviente en continuidad con la predicción apostólica. Al hablar de los padres aquellos cuya labor fundamental fue la de redactar obras que exponían la doctrina cristiana. Son los verdaderos iniciadores de la filosofía cristiana al mismo tiempo que desarrollan la estructura eclesial. La patrística se desarrollo en la edad media y surge con el objetivo de desplazar...

773  Palabras | 4  Páginas

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Escolástica

La época Escolástica inicia su auge a partir del siglo IX después de Cristo; es incorrecto identificar a la época medieval puramente con la filosofía escolástica. Tengamos en cuenta que lo que precede a la escolástica es el auge de la patrística, cuyo máximo representante es San Agustín. Sin embargo hubo un tiempo de transición entre la patrística y la escolástica que se identifica por los siguientes aspectos: § La caída del imperio romano a causa de la invasión de los bárbaros. En este...

520  Palabras | 3  Páginas

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escolastica

Escolástica Para otros usos de este término, véase Escolástica (santa). La escolástica (del latín scholasticus, y éste a su vez del griego σχολαστικός [aquel que pertenece a la escuela]) es el movimiento teológico y filosófico que intentó utilizar lafilosofía grecolatina clásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo. La escolástica fue la corriente teológico-filosófica dominante del pensamiento medieval, tras la patrística de la Antigüedad tardía, y se basó en la coordinación...

1245  Palabras | 5  Páginas

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Escolastica

ESCOLASTICA La escolástica [aquel que pertenece a la escuela]), es el movimiento teológico y filosófico que intentó utilizar la filosofía grecolatina clásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo. La escolástica fue la corriente teológico-filosófica dominante del pensamiento medieval, tras la patrística de la Antigüedad tardía, y se basó en la coordinación entre fe y razón, que en cualquier caso siempre suponía una clara subordinación de la razón a la fe Dominó en las escuelas...

522  Palabras | 3  Páginas

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escolastica

ESCOLASTICA 1.Cual es la definición de escolástica? a) Sistema filosófico que defiende la búsqueda de una vida buena y feliz. b) corriente filosófica basada en la duda. c) movimiento teológico y filosófico que intentó utilizar la filosofía grecolatina clásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo. d) Ninguna de las anteriores 2. El máximo representante de la teología dominica y en general de la escolástica fue: a) Santo Tomas de Aquino b) San Agustín de Hipona ...

548  Palabras | 3  Páginas

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CRISTOLOGIA PATRISTICA Y ESCOLASTICA MEDIEVAL

CRISTOLOGIA PATRISTICA Y ESCOLASTICA MEDIEVAL Jerónimo tradujo al latín de los textos bíblicos en su obra conocida como La Vulgata, siendo conocedor del hebreo y del griego, su trabajo exegético consistió en notas lingüísticas, históricas y arqueológicas. Agustín, aunque tenía un conocimiento más deficiente de las lenguas originales, no siendo exegeta, tenía una gran habilidad para sistematizar las doctrinas de la Biblia. Sus principios hermenéuticos eran mejores que su exégesis; consideraba que...

4438  Palabras | 18  Páginas

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La Escolástica

La época Escolástica inicia su auge a partir del siglo IX después de Cristo; es incorrecto identificar a la época medieval puramente con la filosofía escolástica. Tengamos en cuenta que lo que precede a la escolástica es el auge de la patrística, cuyo máximo representante es San Agustín. La Escolástica es un método especulativo filosófico-teológico desarrollado, difundido y cultivado en las escuelas de la Europa del Medievo desde el Imperio carolingio al Renacimiento. Las escuelas filosóficas...

836  Palabras | 4  Páginas

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ESCOLASTICA

ESCOLÁSTICA La escolástica es una filosofía cristiana propia de la edad media surgida a consecuencia del avance de ideas contrarias inspiradas en la filosofía griega, principalmente la aristotélica, en una época coincidente con el desarrollo del comercio, las ciudades y la burguesía. Distintas corrientes religiosas no cristianas usaban de razonamientos filosóficos griegos, considerados como máximos exponentes de la ciencia de ese entonces, para respaldar sus teologías y criticar posturas cristianas...

539  Palabras | 3  Páginas

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La escolastica

LA ESCOLÁSTICA La Escolástica es un método especulativo filosófico-teológico desarrollado, difundido y cultivado en las escuelas de la Europa del Medievo desde el Imperio Carolingio al Renacimiento. Las escuelas filosóficas que albergaron este pensamiento se localizaron en catedrales y conventos para, más adelante y en especial durante el siglo XIII, pasar a las universidades. En una definición más extensa, se conoce como Escolástica al movimiento doctrinal que, sin emplear el movimiento...

760  Palabras | 4  Páginas

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Escolastica

Escolástica. La escolástica es el movimiento teológico y filosófico que intentó utilizar la filosofía clásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo. La escolástica fue la corriente teológico-filosófica dominante del pensamiento medieval, tras la patrística de la Antigüedad tardía, y se basó en la coordinación entre fe y razón, que en cualquier caso siempre suponía una clara subordinación de la razón a la fe (Philosophia ancilla theologiae -la filosofía es sierva de la teología-)...

601  Palabras | 3  Páginas

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Escolastica

ESCOLASTICA • INTRODUCCION: - Conocimiento filosófico y teológico que intentó utilizar la filosofía Greco-latina clásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo. - Se basó en la coordinación entre fe y razón. - Dominó en las escuelas catedralicias y en los estudios generales que dieron lugar a las universidades medievales europeas, en especial entre mediados del siglo XI y mediados del siglo XV. - Abarcó todo el periodo de la edad media comprendido entre los siglos XIII hasta...

737  Palabras | 3  Páginas

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LA ESCOLASTICA

ESCUELAS DEL PENSAMIENTO GRIEGA (ESCOLASTICA). Definición y rasgos generales de La Escolástica Por escolástica se entiende aquella parte de la filosofía de la Edad Media europea que abarca desde la época del Imperio de Carlomagno (siglo VIII) hasta el Renacimiento (siglo XV). El nombre de escolástica proviene del hecho de que esta filosofía se elaboró en las instituciones eclesiásticas, especialmente las escuelas conventuales, catedralicias o palatinas, de las que surgieron las primeras universidades...

1423  Palabras | 6  Páginas

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La escolastica

Definición y rasgos generales de La Escolástica La Escolástica es un método especulativo filosófico-teólogico desarrollado, difundido y cultivado en las escuelas de la Europa del Medievo desde el Imperio carolingio al Renacimiento. Las escuelas filosóficas que albergaron este pensamiento se localizaron en catedrales y conventos para, más adelante y en especial durante el siglo XIII, pasar a las universidades. En una definición más extensa, se conoce como Escolástica al movimiento doctrinal que, sin...

507  Palabras | 3  Páginas

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Escolastica

------------------------------------------------- Alta escolástica Se denomina "alta escolástica" la que tuvo lugar durante los siglos XI y XV, periodo caracterizado por las grandes cruzadas, el resurgimiento de las ciudades y por un centralismo del poder papal que desembocó en una lucha por las investiduras. Dominicos y franciscanos El apogeo de la escolástica coincide con el siglo XIII, en que se fundan las universidades y surgen las órdenes mendicantes (dominicos yfranciscanos, mayormente)...

1325  Palabras | 6  Páginas

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Teorias Filosoficas Cristiana(Patristica, Escolastica)

INTRODUCCIÓN El presente informe está basado en las teorías filosóficas Patrística y Escolástica, La importancia del magisterio de la iglesia como un órgano de la tradición viviente en continuidad con la predicción apostólica. La labor de los padres en redactar obras que exponían la doctrina cristiana. Y como fue evolucionando cada una de estas doctrinas En los apartados siguientes se describe como estas filosofías se ven movilizada por un doble impulso, al respeto de la autoridad de Dios...

6216  Palabras | 25  Páginas

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La Patristica

LA PATRÍSTICA La patrística es aquella donde se intenta construir un epítome filosófico entre religión y filosofía, puesto que, al introducirse el cristianismo en el mundo se exhibe con el estilo y la intención que tenían las enseñanzas de las escuelas filosóficas griegas. El período patrístico abarca un lapso de casi siete siglos de la era cristiana, que culmina en los comienzos de la Edad Media cuando fallece el último padre latino el cual llevaba por nombre...

1480  Palabras | 6  Páginas

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Educación escolástica

Baja California Facultad de Pedagogía e Innovación Educativa Tema: Escolástica Materia: Teoría Pedagógica Maestro: Jesús Ramón Rivera Morán Nombre: Grecya Viridyanna Hernández Aceves Grupo: 102 Fecha: 7 de Septiembre del 2012 Portada | | Introducción | | Imagen | | Contenido | | Glosario | | Formato Guía | | Reflexión | | Bibliografía | | Escolástica Con la expresión escolástica suele designarse el pensamiento filosófico y teológico cristiano de la Edad...

1555  Palabras | 7  Páginas

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La Escolastica

Unidad 1 clase 4 | 22.agosto.2010 | | La escolástica. Las universidades y las ciencias 1 El restablecimiento de la cristiandad occidental iniciado en el siglo X, requirió de una base intelectual más amplia que la que ofrecía el mero rescate de la erudición clásica, así fuera atreves de pensadores tan capaces como Beda y Erigena. El clero tuvo k ser adiestrado para pensar y escribir, ya que se hacía necesario afirmar y defender las miras espirituales y temporales de la iglesia La idea...

1100  Palabras | 5  Páginas

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Patristica

PATRISTICA La patrística es la fase en la historia de la organización y la teología cristiana que abarca desde el fin del cristianismo primitivo, con la consolidación del canon neotestamentario, hasta alrededor del siglo VIII. Además de la elucidación progresiva del dogma cristiano, la patrística se ocupó sobre todo de la apología o defensa del cristianismo frente a las religiones paganas primero y las sucesivas interpretaciones heterodoxas que darían lugar a las herejías luego. Su nombre deriva...

1465  Palabras | 6  Páginas

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Escolastica

ESCOLÁSTICA: Se desarrolló durante el siglo XIII, tuvo lugar la entrada de Aristóteles primero indirectamente a través de los filósofos judíos y árabes, especialmente Averroes pero en seguida directamente traducido del griego al latín por san Alberto Magno y por Guillermo de Moerbeke secretario de santo Tomás de Aquino. 3.1. CARACTERÍSTICAS: -Asimilación del pensamiento aristotélico. -El problema de la eternidad del mundo. -“Edad de Oro” de la escolástica. -Redacción de grandes summas...

1695  Palabras | 7  Páginas

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La Patristica

La PATRÍSTICA PERÍODO INICIAL Desde los orígenes del Cristianismo hasta el Concilio de Nicea en el año 325. Representa el periodo de formación y desenvolvimiento. Sus principales autores están englobados en los siguientes grupos: PADRES APOSTÓLICOS: Desde el siglo I hasta principios del s. II, convivieron con los Apóstoles o con los primeros discípulos de estos. AUTORES:  San Ignacio de Antioquia (Ob.: siete epístolas)  Policarpio de Esmirna (Ob.: Carta a los Filipenses)  San Clemente Romano...

1184  Palabras | 5  Páginas

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Escolastica

“La Escolástica” movimiento teológico y filosófico que intentó utilizar la grecolatina clásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo que aproximadamente fue del siglo IX-X d. c. hasta los siglos XIV- XV. Fue la corriente  dominante del pensamiento medieval y se basó en la coordinación entre fe y razón, que en cualquier caso siempre suponía una clara subordinación de la razón a la fe.  Cabe destacar que no solo se origino en el occidente cristiano puesto que se desarrollaron...

696  Palabras | 3  Páginas

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La Escolastica

ESCOLASTICA La escolástica del latín schola = escuela fue en sus inicios un movimiento restaurador de las escuelas. Su término tiene dos significados el primero denota el movimiento de reactivación de la enseñanza propiciado por Carlomagno a finales del siglo VIII. En segundo lugar denota del término escolástica que se refiere a la filosofía que es la que enseñaba en las escuelas que eran cristianas que equivale a la filosofía de las escuelas o la filosofía cristiana. En la filosofía escolástica...

1080  Palabras | 5  Páginas

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escolastica

Escolástica. Procede del latín scholasticius, el que enseña o estudia en la escuela. El que enseña o estudia en la escuela, término que desde el renacimiento se aplica al pensamiento filosófico que se desarrolló a lo largo de la edad media en el ámbito conocido de la cristiandad. Toda la escolástica se caracteriza por un doble, y problemático recurso a la autoridad por los textos de la biblia y la tradición de los padres de la iglesia. Movimiento teológico y filosófico desarrollado en las universidades...

562  Palabras | 3  Páginas

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la escolastica

LA ESCOLASTICA ACTUAL ENSAYO ¿Qué es Dios? Dios es la creación del hombre para ayudar a resolver su existencia misma, poder sentirse acompañado aunque el sepa que en realidad estásólo,crees que es mortal y que puede cometer errores, platicar, orar, hacer las cosas fervientemente. Es eso en general y ni hablar de la virgen de Guadalupe, lo Santos, los Ángeles, para mi todos tienen lamisma función, sólo están ahí, pueden mover a las mas, manipular la mente para ver un acto extraordinario llamado...

986  Palabras | 4  Páginas

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Patristica

de tantas vacaciones que son justificadas por la semana santa ó navidad; y haciendo referencia a todo esto viene lo que fue PATRÍSTICA, movimiento promovido por lo padres de la iglesia, es fundamental también saber que es, de algún modo, el movimiento tanto literario y filosófico como cultural, que tuvo su apogeo en la Edad Media. La literatura cristiana de la época patrística fue abundante, y en ella se agrupan, de manera piramidal, los escritos que han servido de base para la estructuración, el...

635  Palabras | 3  Páginas

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Patristica

• 5.3. El periodo Patrístico El Patrístico es un fase de la Filosofía y la Pedagogía cristiana. Recibe ese nombre por los Santos Padres de la Iglesia. Se desarrolla desde el siglo I al V. Sus teorías defienden la racionalidad del cristianismo frente a la filosofía pagana y pretende fijar la doctrina cristiana oficial frente a los movimientos heréticos. Pero más que sistemas completos abordan la solución de los problemas diarios de los creyentes. Los Padres de la Iglesia han de solucionar un grave...

1246  Palabras | 5  Páginas

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Patristica

Patristica Antecedentes: El cristianismo no fue una filosofía ni vino a suplantar a los filósofos. Cristo enfatizó en la fe:”el que creyere y se bautizare se salvará”. A la muerte de Cristo se comenzó a interpretarse este sencillo mensaje a la luz de la razón tratando de entenderlo y de dotarlo de coherencia. La defensa de la dignidad radical del ser humano a la liberación de los oprimidos de la tierra, el anuncio del monoteísmo a todo ello no llego Cristo. Ese fue el problema filosófico ¿Cómo...

1144  Palabras | 5  Páginas

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Patrística

teniendo un auge tan grande dentro de las masas populares que los gobernantes tuvieron que aceptarlo para poder mantenerse en el poder, por lo que Justiniano, con el decreto de Milán de 313, oficializó el cristianismo. La Patrística y el pensamiento político La patrística es la fase en la historia de la organización y la teología cristiana que abarca desde el fin del cristianismo primitivo, hasta alrededor del siglo VIII. Se ocupó sobre todo de la defensa del cristianismo frente a las religiones...

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