ámbito publico

La religión en el ámbito público
ABSTRACT
Sobre el lugar que debe ocupar la religión en la vida humana, especialmente en su aspecto social o público, pugnan, al menos, dos soluciones antagónicasradicales. Para unos, se trata de un asunto meramente privado, que no debe trascender nunca a lo público. Para otros, se trata de algo de suyo público que no puede ser recluido en el ámbito de laconciencia. La primera posición, al menos, en su formulación más radical es absolutamente insostenible, pues resulta evidente, al menos, la dimensión social de todo culto religioso.
ARTÍCULO
Las iglesiasy confesiones religiosas, junto a las familias, constituyen los prototipos de comunidades. Es evidente que no se trata de algo meramente privado. En realidad, el debate no reside en esto, sino másbien en el lugar que debe ocupar en el ámbito de lo público o incluso político. En definitiva, en cuestiones como la de la mención a Dios o a la religión en las Constituciones, en la presencia depersonas y símbolos religiosos en lugares públicos como escuelas u hospitales, o en la enseñanza de la Religión en la escuela pública, entre otras. Lo que se discute es más bien su presencia pública einstitucional.
«Ninguna confesión tendrá carácter estatal» (art. 13.3).
«Los españoles son iguales ante la ley, sin que pueda prevalecer discriminación alguna por razón de nacimiento, raza, sexo,religión, opinión o cualquier otra condición o circunstancia personal o social» (art. 14).
«Se garantiza la libertad ideológica, religiosa o de culto a los individuos y las comunidades sin más limitación ensus manifestaciones que la necesaria para el mantenimiento del orden público protegido por la ley» (art. 16.1).
Se establece, pues, el principio de la aconfesionalidad del Estado, que se sustenta enla afirmación de que ninguna confesión tendrá carácter estatal. También se garantiza la libertad religiosa y de culto, sin más limitación que la derivada del orden público, y el principio de no...