Ávatar

En las creencias del hinduismo, un avatar es la encarnación terrestre de un dios, en particular Vishnú. Se dice por ejemplo que el dios Krishná es el octavo avatar de Vishnú. El término sánscritoअवतार avatāra significa ‘el que desciende; proviene de avatarati.
La palabra también se utiliza para referirse a encarnaciones de Dios o a maestros muy influyentes de otras religiones apartes del hinduismo,especialmente a los adherentes a tradiciones dhármicas cuando tratan de explicar a personajes como Cristo.
De acuerdo con los textos hindúes Puranas, han descendido incontable número de avatares ennuestro universo. Dentro del vaishnavismo, los muchos avatares han sido categorizados en diferentes tipos de acuerdo con la personalidad y el rol específico descrito en las Escrituras. No todos sonreconocidos como encarnaciones completas o directas de Vishnú. Algunos avatares se cree que son almas bendecidas o apoderadas con ciertas virtudes de origen divino, aunque son almas individuales.
Avatarespurusha
Los purusha avataras se describen como los avataras originales de Vishnú dentro del universo:
•Vasudeva• Sankarshan•Pradyumna•Aniruddha
Avatares Guna
Las tres personalidades del Trimurti(la trinidad hindú) a veces son nombrados como los guna avataras, debido a que tienen el rol de controlar las tres modalidades (gunas) de la naturaleza, incluso aunque ellos no hayan descendido en laTierra (en el sentido general del término avatar).
• Vishnú es el dios controlador de la modalidad de la bondad (sattva)
• Brahmá es el dios controlador de la modalidad de la pasión y el deseo(rayas)
• Shivá es el dios controlador de la modalidad de la ignorancia (tamas)
Avatares manvantara
Los avatares manu-antara (‘entre Manus’, que corresponden a la era de cada Manu) son los seresresponsables de crear progenie dentro del universo. Se dicen que son innumerables.
Avatares shaktyavesa
Las encarnaciones shakti-aveśa se clasifican en:
1. directa (sakshat)
2. indirecta...