Ética comunicativa1




























Esta teoría ética, también llamada dialógica o discursiva, nace en los años 70 del siglo XX. Sus creadores son dos profesores alemanes Jurgen Habermas y Karl-Otto Apel,ambos fuertemente influidos por la ética Kantiana.
Intenta responder a la pregunta sobre el fundamento de los juicios morales y el criterio que propone para esa fundamentación no está limitado a undeterminado contexto cultural sino que pretende tener validez universal.
Habermas considera que la tarea del filósofo moral no es proponer normas morales, ya que estas surgen en el mundo de la vidainfluida por los factores culturales, sino reflexionar acerca de los procedimientos que permiten determinar la corrección de las normas existentes. En este sentido la ética comunicativa es procedimental,como la Kantiana, y tiene la misma pretensión de validez universal que esta.
Estos autores preocupados por la justificación y la fundamentación de la ética en una sociedad pluralista y demócrata comolo actual, colocan el énfasis en el procedimiento para llegar entre todos a una normativa moral universal.
Los hombres viven en una comunidad de habla, de modo tal que lo fundamental en el lenguaje essu aspecto pragmático, pragmática: es el uso del lenguaje en la interacción con las personas, es decir, utilizar el lenguaje para comunicarse con otros y también entender las intenciones de las otraspersonas cuando se comunican contigo. Incluye lo que se llaman funciones pragmáticas (pedir cosas, pedir ayuda, afirmar, negar, rechazar, saludar, pedir información, hacer comentarios, etc.). Tambiénincluye el lenguaje no verbal, es decir, los gestos, la mirada, la posición del cuerpo, etc., que hace que el mensaje verbal cobre un significado completo, así como los aspectos paralingüísticos(entonación, tono y volumen de voz, ritmo del habla). Con esto Habermas recoge la tradición filosófica que se remonta en la que el dialogo aparece en un lugar privilegiado.
Así en el ámbito moral lo que...