Ética Cuestiones Fundamentales

I. Ética filosófica o ¿son relativos el bien y el mal?
Como base principal del bien, nos centraremos en la palabra “bueno”, la cual tiene varios significados tales como:
Que algo sea bueno para alguien en cierto sentido, ya que también podría tener alguna repercusión, por ejemplo el querer hacer algo bueno personalmente, pero con consecuencias para uno mismo o alguien más.

En un sentidoabsoluto, involucrando al ser en forma directa, cuando surgen conflicto de intereses o puntos de vista de una misma persona, por ejemplo el nivel de vida, la salud o la amistad.

Se presenta una situación en donde la misma afirmación de que los problemas éticos no tienen sentido porque no se les puede dar respuesta, ya que existe una cuestión de una repercusión negativa en el momento de que algo buenosuceda en un ámbito general y bien de manera absoluta, lo bueno depende de otros factores como el ámbito cultural, de la época, del estrato social y del carácter de los que usan esas palabras.
La percepción de que las acciones conlleven al bien o al mal, dependerá de los puntos de vista personales, siendo así que si una persona hace algún acto que sea bondadoso en una primera instancia, paraalgunos será bueno pero para otros tendrá otro sentido, únicamente dejando como principal elemento los factores sociales como la cultura o la época.
Tomando en cuenta un par de argumentos los cuales son,
Cada uno debe vivir de acuerdo con la moral dominante en la sociedad en que vive.
En ella existen tres contradicciones.
Tales como:
1. Tener una norma universal la cual carece de validez y puede entraren conflicto con otras normas existentes.
2. Siempre surge la división de criterios en cuanto la opinión personal enfocado a la existencia de la norma universal.
3. Seguir la ideología de un personaje principal considerando que tiene las ideas bien fundamentadas cuando podría existir una discrepancia.

Cada uno actúa como quiera y es feliz a su manera.
Indica que cada quien es libre de actuar asu modo y así de igual manera hacerse responsable de sus actos, quedando como tema principal el hacer algo “bueno”. Dependerá de la ética de cada uno y de nuevo quedara a consideración la consecuencias de sus actos donde se verá afectado el mismo y en todo caso terceras personas.
Las acciones que se hagan se pueden enfocar en hacer el bien para mí y para los demás, de nuevo se toma en cuenta lafinalidad de dichas acciones y la opinión de la sociedad donde siempre existirán la división de puntos de vista.
II. Educación o el principio del placer y de la realidad
Trata de desear lo que uno quiere obtener y ello necesita de la manera de hacerlo basándose en las limitaciones que pueda tener la sociedad. Citando la frase “lo que nosotros queremos de verdad en el fondo, y aquello por lo quequeremos todo lo demás, es lograr el placer y evitar el dolor. Lo que contribuya al logro de ese objetivo será bueno, y malo lo que lo dificulte.” Denominado esto como “hedonismo”.
El principio de placer y al realidad denotado por Freud indica que principalmente nosotros debemos de adaptarnos a nuestro entorno y no el a nosotros, donde para poder alcanzar un sueño tendremos que sacrificar otros.Básicamente se habla de la educación desde la niñez, que dependiendo de las costumbres y comportamientos que nos sean inculcados repercutirán en la toma de nuestras decisiones y el forjamiento de nuestra vida.
III. Formación o el propio interés y el sentido de los valores
Los valores son objetos o el contenido de los sentimientos, los buenos actos tienen el valor de alegría y tristeza, veneración yrespeto, amor y odio, temor y esperanza, como es posible observar aun siendo buenos actos se involucran valores en cierto sentido negativos y estos pueden hacer una combinación con los positivos o ser meramente negativos.
Formación es transformar al hombre de su instinto animal hacia la objetivación y diferenciación de sus intereses y así el aumento de su capacidad de dolor y gozo.
Existen dos...