Ética Decreciente en una Sociedad Digital
ÉTICA DECRECIENTE EN UNA SOCIEDAD DIGITAL
Autor: Manuel Quintero Ramos
Expresión Verbal en el Ámbito Profesional
Saltillo, Coahuila a 14 de noviembre de 2013
El mundo en el que vivimos ha estado en constante cambio. Con la llegada del nuevo siglo se ha visto un enorme desarrollo en la tecnología, así como en las herramientas que ésta nos brinda y que nos ofrecengrandes posibilidades como nunca antes. Pero cuando esas herramientas se utilizan para fines que se alejan del bien común y que ponen por encima los intereses de organizaciones gubernamentales y gente de poder, se desencadena un dilema que nos arroja una poderosa cuestión imperativa en esta era: ¿Pueden ser las nuevas tecnologías un obstáculo para el pleno desarrollo harmónico de la ética en estasociedad digital?, ergo ¿incitan éstas a un abuso descarado de las herramientas tecnológicas, comprometiendo así la integridad de la ética en nuestra sociedad?
Abstract
The world we live in has been in constant change. With the arriving of the new century we have seen an enormous technological development, along with new technological tolos that have opened our possibilities like neve before.But when this tools are used for means that are far from the common good, and that put the interests of some government organizations and powerful people over everything else, a dilemma is unchained; which throws at us a very powerful and imperative matter in this era: Can the new technologies be an obstacle for the plain harmonious ethic development in this digital society?,ergo do theseencourage an overbold abuse of the technological tools, thus compromising the integrity of our society’s etchics?
Palabras clave:
Ética, NSA, tecnología, sociedad, digital, información
El estudio de la ética, una de las grandes ramas de la filosofía, se remonta a la época de la Antigua Grecia. Su estudio ha sido muy amplio, variado y abordado por grandes filósofos e intelectuales.
La palabraética proviene del latín ethĭcus, y éste a su vez del griego ἠθικός (êthicos), dividiéndose así en “ethos” (costumbre) e “ico” (relativo a). Fernando Savater, en su libro “Ética para Amador” define la ética como el saber vivir o el arte de vivir. Immanuel Kant en su libro “Fundamentación de la metafísica de las costumbres” aborda la ética bajo el concepto de un imperativo categórico, el cual tienetres formulaciones:
1. «Obra sólo según una máxima tal, que puedas querer al mismo tiempo que se torne en ley universal».
2. «Obra de tal modo que trates a la humanidad, tanto en tu persona como en la de cualquier otro, siempre como un fin y nunca solamente como un medio».
3. «Obra como si por medio de tus máximas fueras siempre un miembro legislador en un reino universal de los fines».Ahora bien, en pleno siglo XXI, el tema de la ética es un factor importante para poder analizar y comprender el modus vivendi que la sociedad ha tomado. Sin duda se ha dado un cambio en el mundo, el cual se ha ido gestando con el inicio de un nuevo siglo y sobre todo, con la llegada de nuevas herramientas tecnológicas que habiendo sido creadas con una intención, pueden llegar a ser utilizadas conotra completamente distinta.
“El mundo cambió tras la Segunda Guerra Mundial. Y no sólo en el plano político, sino – y sobre todo, puede decirse al entrar en el nuevo siglo- en el dominio de la ciencia y de la técnica” (Bilbeny, 1997:13).
El propósito del presente artículo será precisamente el de evidenciar acciones (llevadas a cabo por entidades gubernamentales) que en este mundo digital,ya bastante desarrollado, violan los Derechos Humanos mediante actividades antiéticas que atentan contra los ciudadanos, aprovechando en exceso las herramientas tecnológicas que el mundo digital ofrece; y probando así también, que existe una ética decreciente en nuestra sociedad digital.
Y es de este planteamiento de donde surge una interrogante que vale mucho la pena mencionar: ¿Pueden ser...
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