ÉTICA DELIBERATIVA

ÉTICA


DEFINICIÓN DE ÉTICA
Término de origen griego que significa estudio de las costumbres o hábitos de los seres humanos. La filosofía griega, que es la que dio sentido técnico al término, dividió las costumbres o hábitos en dos tipos, unos positivos o virtudes, y otros negativos o vicios. Los primeros son los que promueven la perfección de la naturaleza humana y hacen posible la vidaplena, es decir, la felicidad.

S.XIX-XX. Se empieza a ver que el positivismo ya no da una respuesta a todos los problemas surgen los principios. Los Derechos Humanos son principios no valores.
Los valores son objetivos y datos de estimación. Toda estimación está dotada de una estimación, siempre se conoce más de la realidad. Los valores si se pueden aprender totalmente.

4 PRINCIPIOSFUNDAMENTALES DE LA ÉTICA:
1. Autonomía: tiene dos vertientes: ético –jurídico. El valor que las soporta es la LIBERTAD, su simbología es “que nadie más decida por mí”. La autonomía expresa la capacidad para darse normas o reglas a uno mismo sin influencia de presiones externas o internas.
2. Beneficencia: Obligación de actuar en beneficio de otros, promoviendo sus legítimos intereses y suprimiendoprejuicios. El valor que lo soporta es LO BUENO –“haz el bien sin mirar a quien”.
Hasta aquí son principios imperfectos, es una ética de máximos. Hacer el bien no tiene límites, depende de mi proyecto de vida para promocionar la realización de los valores.
3. No maleficencia: Abstenerse intencionadamente de realizar acciones que puedan causar daño o perjudicar a otros. El valor que lo soporta esLA INTEGRIDAD –“no hacerle daño a los demás”.
Cada principio es autónomo, no está contenido en otro.
4. Justicia: Tratar a cada uno como corresponda, con la finalidad de disminuir las situaciones de desigualdad. Los valores que lo soportan son LA IGUALDAD, EQUIDAD Y JUSTICIA- “Darle a cada quien lo que es suyo”.
Hasta aquí son principios perfectos, es una ética de mínimos. En esta ética hayque ponerse de acuerdo y se sanciona su incumplimiento.


JHON STUART MILL.
1. Los deberes de obligación perfecta son derechos que garantizan la protección al individuo en aquello que tanto a él como la sociedad saben que le pertenece. Son derechos correlativos de un derecho genérico- no maleficencia y justicia. Se promociona la realización de valores, ya que depende del proyecto de vida decada ser humano. Hay valores de todo tipo. Las sociedades totalitarias promueven sólo estos valores.
2. Los deberes de obligación imperfecta no hay un derecho genérico, por lo que aquí el derecho interviene- Autonomía y beneficencia. Hay acuerdo y se sanciona su incumplimiento. Las sociedades liberales promueven estos valores.


En el interior tenemos los hechos (del ser)

Principios:mandatos de optimización (ideal). Se debe hacer la pregunta ¿Qué es debido? Lo que se debe es un orden débil de los valores.

Los valores responden a la pregunta ¿Qué es mejor? El orden estricto de los valores solo es posible si le damos una escala numérica. Hay muchos tipos de valores: Económico, Político, Éticos, Morales.

Buena, barata y útil Ética.

VALORESIntrínsecos
EN SI
Instrumentales
PARA SI
La valía está en sí mismos.
La valía de estos valores está en relación con otros valores.
Se realizan por sí mismos.
Son aquellos que sirven para realizar otro valor.
Normalmente son abstracciones
Están por debajo de los intrínsecos.
Hay que hacerse la pregunta ¿quépasaría si no tenemos ese valor?



Características
1. Todos las teorías, la argumentación apelan a que no hay jerarquía de valores en los intrínsecos (misma jerarquía)
2. ¿Qué valores son más fuertes? Los instrumentales son más fuertes, ya que ayudan a los intrínsecos.
3. Los valores instrumentales ayudan a los intrínsecos. Este es un valor.





Felicidad-3...