Ética en educación superior
Páginas: 12 (2957 palabras)
Publicado: 5 de marzo de 2012
UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL FRANCISCO MORAZAN
FUNDACION FR LS UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL
DIPLOMADO EN PEDAGOGIA EN EDUCACION SUPERIOR
MODULO VI
INVESTIGACION ACCION REFLEXION CRÍTICA SOBRE LA PRÁCTICA EDUCATIVA
ENSAYO SOBRE LA ETICA DE LA DOCENCIA EN LA EDUCACION SUPERIOR
EQUIPO # 6
SAFARI
INTEGRANTES:
EMERSON RAFAEL PAGOAGA
IVAN ROBERTO CASTRO
MAYLIN YESENIAALVARADO
LEDA PATRICIA VELASQUEZ
ROMINA AMANDA ROSALES
YESI IVETH GONZALEZ
VICTOR MANUEL FLORES
TEGUCIGALPA, M.D.C., 18 DE ENERO DE 2011
Objetivos
* Ofrecer una opinión desde el punto de vista personal de cada uno de los miembros del grupo Safari, con respecto a la Ética que deben presentar los Profesores de Educación Superior en su docencia.
* Hacer mención de situacionesespecíficas en la cual cada uno de nosotros miembros del grupo Safari hemos experimentado algún tipo de comportamiento que visto en nuestra sociedad Hondureña se sale de los patrones Éticos aceptados en la misma tanto en el aspecto educativo como conductual.
* Exponer diferentes criterios de algunos autores y proporcionar opiniones propias de las mismas en cuanto a la problemática actual dela Educación Superior en Honduras.
Con el presente ensayo queremos brindar una breve opinión sobre la Ética que debe presentar el maestro en el ámbito educativo, siendo este uno de los principales instrumentos de desarrollo social y gestor del conocimiento productivo que debe ser transmitido de manera comprensible y siempre con un carácter formativo al alumno u alumnos que se le confieren paraque estos asimilen determinado conocimiento que deberá ser llevado a la práctica y aportar de manera positiva al desenvolvimiento del ser humano y desarrollo de la sociedad en la cual el alumno este inserto.
Para Platón la Ética es una serie de patrones o virtudes particulares del individuo cuya finalidad es la búsqueda de la felicidad y estas virtudes no son accidentales sino que se presentanen base al comportamiento del ser humano y estas deben estar determinadas en la felicidad de la sociedad en la cual pertenece cada individuo, el menciona que la falta de virtudes es la ignorancia, entre las virtudes tenemos la sabiduría, la justicia, fortaleza de ánimo, coraje, la armonía; El hecho de que Platón tenga una concepción absoluta del bien hace que la función de la parte racional delalma siga siendo fundamental en la organización de la vida práctica del hombre y de su vida moral.
Iniciamos citando a Platón ya que la Ética como normas de conducta basadas en la moral busca la felicidad de la sociedad y del hombre mismo, y es que la transmisión de conocimientos hace al ser humano un ente capaz de desenvolverse en determinadas áreas en diversos ámbitos y aspectos, pero para quela transmisión sea efectiva se necesitan verdaderos capacitadores, profesores que cumplan con la función que se les fue asignada y la ética inicia desde el momento justo que se le asigna al profesor la responsabilidad de cumplir con su papel de educador, la forma en la cual el actuara frente a sus alumnos, compañeros de trabajo y demás personas de la sociedad, ya que tienen la responsabilidad dela formación del presente y futuro desarrollo del hombre y la sociedad.
La función del docente está definida y reconocida en el marco de los estados modernos como una profesión con todo lo que esto implica en el contexto del ámbito sociocultural y sociopolítico (Oscar Ibarra Russi), para ser docente es necesario poseer competencias para ejercer dicha profesión y muchas veces vemos e inclusosomos testigos de la ignorancia refiriéndonos a esta como la falta de virtudes, virtudes como la incapacidad de transmisión del conocimiento, de irregularidades que van en contra del desarrollo socio-educativo, integridad psicológica e incluso corporal de los educandos con acciones impropias de la esencia de la docencia, acciones que mencionaremos más adelante.
La educación nos propone las...
FUNDACION FR LS UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL
DIPLOMADO EN PEDAGOGIA EN EDUCACION SUPERIOR
MODULO VI
INVESTIGACION ACCION REFLEXION CRÍTICA SOBRE LA PRÁCTICA EDUCATIVA
ENSAYO SOBRE LA ETICA DE LA DOCENCIA EN LA EDUCACION SUPERIOR
EQUIPO # 6
SAFARI
INTEGRANTES:
EMERSON RAFAEL PAGOAGA
IVAN ROBERTO CASTRO
MAYLIN YESENIAALVARADO
LEDA PATRICIA VELASQUEZ
ROMINA AMANDA ROSALES
YESI IVETH GONZALEZ
VICTOR MANUEL FLORES
TEGUCIGALPA, M.D.C., 18 DE ENERO DE 2011
Objetivos
* Ofrecer una opinión desde el punto de vista personal de cada uno de los miembros del grupo Safari, con respecto a la Ética que deben presentar los Profesores de Educación Superior en su docencia.
* Hacer mención de situacionesespecíficas en la cual cada uno de nosotros miembros del grupo Safari hemos experimentado algún tipo de comportamiento que visto en nuestra sociedad Hondureña se sale de los patrones Éticos aceptados en la misma tanto en el aspecto educativo como conductual.
* Exponer diferentes criterios de algunos autores y proporcionar opiniones propias de las mismas en cuanto a la problemática actual dela Educación Superior en Honduras.
Con el presente ensayo queremos brindar una breve opinión sobre la Ética que debe presentar el maestro en el ámbito educativo, siendo este uno de los principales instrumentos de desarrollo social y gestor del conocimiento productivo que debe ser transmitido de manera comprensible y siempre con un carácter formativo al alumno u alumnos que se le confieren paraque estos asimilen determinado conocimiento que deberá ser llevado a la práctica y aportar de manera positiva al desenvolvimiento del ser humano y desarrollo de la sociedad en la cual el alumno este inserto.
Para Platón la Ética es una serie de patrones o virtudes particulares del individuo cuya finalidad es la búsqueda de la felicidad y estas virtudes no son accidentales sino que se presentanen base al comportamiento del ser humano y estas deben estar determinadas en la felicidad de la sociedad en la cual pertenece cada individuo, el menciona que la falta de virtudes es la ignorancia, entre las virtudes tenemos la sabiduría, la justicia, fortaleza de ánimo, coraje, la armonía; El hecho de que Platón tenga una concepción absoluta del bien hace que la función de la parte racional delalma siga siendo fundamental en la organización de la vida práctica del hombre y de su vida moral.
Iniciamos citando a Platón ya que la Ética como normas de conducta basadas en la moral busca la felicidad de la sociedad y del hombre mismo, y es que la transmisión de conocimientos hace al ser humano un ente capaz de desenvolverse en determinadas áreas en diversos ámbitos y aspectos, pero para quela transmisión sea efectiva se necesitan verdaderos capacitadores, profesores que cumplan con la función que se les fue asignada y la ética inicia desde el momento justo que se le asigna al profesor la responsabilidad de cumplir con su papel de educador, la forma en la cual el actuara frente a sus alumnos, compañeros de trabajo y demás personas de la sociedad, ya que tienen la responsabilidad dela formación del presente y futuro desarrollo del hombre y la sociedad.
La función del docente está definida y reconocida en el marco de los estados modernos como una profesión con todo lo que esto implica en el contexto del ámbito sociocultural y sociopolítico (Oscar Ibarra Russi), para ser docente es necesario poseer competencias para ejercer dicha profesión y muchas veces vemos e inclusosomos testigos de la ignorancia refiriéndonos a esta como la falta de virtudes, virtudes como la incapacidad de transmisión del conocimiento, de irregularidades que van en contra del desarrollo socio-educativo, integridad psicológica e incluso corporal de los educandos con acciones impropias de la esencia de la docencia, acciones que mencionaremos más adelante.
La educación nos propone las...
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