Ética laboral

Mildred Isabel López Ruiz
7º V CTC
Ética en el ámbito laboral

Introducción
Desde el inicio de la reflexión filosófica ha estado presente la consideración sobre lo qué es ética, su concepto y la concepción de la misma. Comenzando con uno de los grandes filósofos griegos Platón, él afronta la temática de ética en diversos lugares y desde contextos diferentes; por ejemplo, en el Gorgias buscasuperar el hedonismo y la ley del más fuerte; en la República aborda lo que es la ética individual y la ética pública, con una compleja teoría del Estado, que encuentra complementos y puntos de vista diferentes en otras dos obras, el Político y las Leyes.
Aristóteles por su parte elabora La Ética nicomáquea, considerado como el tratado más importante que podemos encontrar sobre ética, éste sebasa en que todo ser humano busca la felicidad. Para Aristóteles todos los seres naturales tienden a cumplir la función que les es propia y están orientados a realizar completamente sus potencialidades. Éstos buscan a través de la satisfacción de las necesidades la felicidad y el bien, esto es lo mismo que la perfección de un ser, aquello a que solo él puede realizar. Para Aristóteles la vida felizo plena es la que permite realizar la actividad superior, con una suficiente autonomía en compañía de un número suficiente de amigos.
A lo largo del tiempo la concepción de ética ha cambiando o evolucionando a través de las diferentes etapas que ha ido teniendo la historia, nuevos descubrimientos, nuevas corrientes y por ende nuevas formas de pensamiento filosófico. En la edad media la éticaadquiere significantes doctrinales clásicas de la felicidad. Diversos autores hablan de ética según desde el punto de vista doctrinal y de cristianización, uno de ellos es san Agustín de Hipona, para él la ética está inspirada directamente por los ideales morales del cristianismo, así mismo comparte la idea de la felicidad como el objetivo o fin último de la conducta humana; este fin será inalcanzableen esta vida, dado el carácter trascendente de la naturaleza humana, dotada de un alma inmortal, por lo que sólo podrá ser alcanzado en la otra vida; otro personaje importante es santo Tomás de Aquino, él está de acuerdo con Aristóteles en la concepción teleológica de la naturaleza y de la conducta del hombre: “toda acción tiende hacia un fin, y el fin es el bien de una acción”. Hay un fin últimohacia el que tienden todas las acciones humanas, y ese fin es lo que Aristóteles llama la felicidad. Él también concuerda con que la felicidad no puede consistir en la posesión de bienes materiales, pero a diferencia de Aristóteles, que identificaba la felicidad con la posesión del conocimiento de los objetos más elevados, con la vida del filósofo, en definitiva, santo Tomás, identifica lafelicidad con la contemplación verdadera de Dios, con la vida del santo, de acuerdo con su concepción trascendente del ser humano.
Según una corriente “clásica”, la ética tiene como objeto los actos que el hombre realiza de modo consciente y libre. No se limita sólo a ver cómo se realizan esos actos, sino que busca emitir un juicio sobre estos, que permite determinar si un acto ha sido éticamente buenoo éticamente malo.
Ello implica establecer una distinción entre lo que sea bueno y lo que sea malo desde el punto de vista ético, y si el bien y el mal éticos coincidan o no con lo que serían el bien y el mal en sí.
En la concepción moderna podemos decir que la ética es una rama de la filosofía que abarca el estudio de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir. Esta palabraproviene del latín ethĭcus, y este del griego ἠθικός, o transcrito a nuestro alfabeto, "êthicos". Estudia lo qué es lo moral, cómo se justifica racionalmente un sistema moral, y cómo se ha de aplicar posteriormente a los distintos ámbitos de la vida personal y social. En la vida cotidiana constituye una reflexión sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la utilización de un sistema...