Ética Para Adolescentes Postmodernos

PRIMERA PARTE
1. El hecho de la moralidad
Desde pequeños hablamos un lenguaje moral. Una parte importante de nuestras acciones depende de la libertad. Esta experiencia de libertad se acentúa en la adolescencia. La historia de la humanidad está llena de actos éticos; en algún momento alguien decidió. En las decisiones experimentamos un sentimiento de culpa o la satisfacción de hacer el bien.Existe una ruptura entre el placer y el deber. Con frecuencia lo que debemos hacer no es siempre lo más útil (utilidad y bien). Todo lo que hacemos es en busca de la felicidad a través de los actos libres. El hombre está condenado a ser libre y buscar la felicidad. Los actos que nos comprometen, que involucran nuestra libertad son los actos humanos; los actos del hombre son los actos nos libres.2. Ética, psiquiatría, literatura y religión
La moralidad y la religión van de la mano. Toda religión implica un modo de vida. La religión es la principal pauta del comportamiento (aquí el hombre se pregunta si su comportamiento está de acuerdo a los deseos de Dios). Hay dos tipos de religión: la natural (la relación de Dios con el hombre es por fuerzas y capacidades naturales) y la revelada(Dios comunica al hombre las verdades eternas, preceptos morales y rituales, implica fe). La religión es un conjunto de preceptos morales que son los medios para alcanzar la felicidad.
La literatura es historia ética. La vivacidad de la literatura alcanza nuestra sensibilidad; propaga modelos de comportamiento. Está interesada en acontecimientos morales. (Experiencia estética).
La filosofía tiene 3características: racionalidad (argumenta, prueba, demuestra, pretende explicar la naturaleza humana con la razón), globalidad (el filósofo es especialista en conexiones; forma puentes entre las disciplinas, dice que cada pequeña parte forma parte del todo y su misión es recobrar la unidad) y radicalidad (va a la raíz, penetra la intimidad de la realidad).
El psiquiatra necesita conocer muy afondo la mente humana, su relación con el cuerpo y otras personas para mantener equilibrio psicosomático. (Experiencia clínica).

3. Filosofía y ética
Hay 3 notas al estudio de la moralidad:
a) Sistematicidad: la ética filosófica es un estudio organizado del hecho moral
b) Argumentación: se parte de premisas aceptadas por todos y se concatenan razonamientos hasta llegar a conclusiones
c)Intersubjetividad: varios sujetos pueden compartirlo (el dolor no es intersubjetivo)
La ética no transforma la realidad, sino que la conoce. La filosofía es el fundamento de la práctica. La ética nos enseña a vivir en cada circunstancia con racionalidad. El fin de la ética es una destreza del pensamiento que dispone la voluntad para actuar éticamente.
Las destrezas técnico – artísticas transforman,modifican o fabrican objetos externos; la destreza ética transforma a quien la posee.
Dificultades de la ética:
a) Sólo hasta el final de nuestra vida sabremos si hemos producido una obra maestra.
b) Los errores de la ética comprometen la libertad
c) Actuar bien; aprender a aplicar la norma general (conocimiento teórico) al caso particular
d) El objeto conocido somos nosotros mismos

4. Elfundamento de la ética: la naturaleza
Nuestra naturaleza es corpórea y espiritual. Corpórea porque su finalidad es sustentar la racionalidad. Todo ser en sus operaciones se perfecciona: alcanza la plenitud de su ser. Los animales en cambio con su instinto alcanzan su plenitud.
Todos los artefactos están hechos para un fin. El hombre (animal racional) es libre y se tiene que comportar de acuerdo asu naturaleza.
Perfeccionarse equivale a adecuarse al orden natural. La perfección se alcanza por el cumplimiento de una finalidad natural que llamamos bien. La autoperfección es la gran decisión del ser humano. El ser humano es proyecto. El hombre decide libremente adecuarse a su propia naturaleza

5. La ética como teoría y arte de ser feliz
El hombre piensa y elige libremente. Todo el...