Ética Posmoderna (Zygmunt Bauman)

Páginas: 3 (544 palabras) Publicado: 16 de diciembre de 2012
PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL ECUADOR
ÉTICA
LIBRO: Ética Posmoderna (Zygmunt Bauman)
CAPÍTULO 5: Más allá del grupo moral
En este capitulo básicamente se engloba a la moral desde unaperspectiva del “orden racional”, y para cuyo fin termina siendo algo irracional. Se establece que la moralidad no es universal, es relativa en función de tiempo, lugar y cultura. El comportamientoético en la posmodernidad se evalúa como razonable, desde el punto de vista económico, moralmente adecuado y hasta políticamente correcto.
El posmodernismo según Bauman defiende el eclecticismocultural, la descentralización de la autoridad intelectual y científica y la los metarrelatos que buscan una globalidad totalizante. Se ha evidenciado que existe una mayor emancipación hacia las normasmorales, alejamiento hacia el deber y una decadencia de la responsabilidad moral.
Específicamente hablando de aspectos como la socialización, la sociabilidad, la estructura y contraestructura y engeneral de lo posmoderno podemos citar ciertos aspectos, diferencias y similitudes. En cuanto la socialización diremos que en esta se traza a lo largo del tiempo, convirtiéndose en una narrativasignificativa y articulada con inicio, trama y desenlace; es además acumulativo (los logros del ayer determinaran las metas del mañana); es analizada y diferenciada en etapas y acciones constitutivas,desempeños y funciones; se considera como un medio para lograr un fin (propósito) conjuntamente con la concepción de ser un proceso calculado, compara el valor de los pasos que deben o no darse, comparaganancias y pérdidas, éxito y fracaso, dinero y eficiencia. Por otro lado tenemos a la sociabilidad; ésta vive en el presente (estruendosa pero imposible de redescribir en su verdad original); esplana, es decir recomienza a cada instante, no tiene biografía e interrumpe la historia mas q hacerla; es cortada como un solo bloque y solo puede existir en su totalidad; no tiene objetivo y no es...
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