ÉTICA PROFESIONAL Y FORMACIÓN AXIOLÓGICA

Páginas: 13 (3216 palabras) Publicado: 24 de diciembre de 2013
 COLEGIO DE ESTUDIOS DE POSGRADO DE LA CUIDAD DE MEXICO.
ESTADO DE MÉXICO.


LICENCIATURA EN CIENCIAS DE LA EDUCACION.


MATERIA:
ÉTICA PROFESIONAL Y FORMACIÓN AXIOLÓGICA











.

INDICE.



PÁG.
INTRODUCCION.
3
ANTECEDENTES.
4
OBJETIVOS.
5
CONCEPTO DE ETICA
6
OBJETO DE LA ETICA PROFESIONAL.
8
CONCLUSIONES.
19
BIBLIOGRAFIA.
20INTRODUCCION.

En el presente trabajo se entiende que la ética es la ciencia que se encarga del estudio de las normas morales decada individuo, y explica que son normas que son muy necesarias para lograr equilibrio yarmonía en la convivencia entre todos y cada uno, así como ante unasociedad de individuos que se rige por su propia moral como una parte vital de nuestrasociedad.
La moral es el juicio que como individuos o personas le damos a ciertos actos que deacuerdo a nuestra moral pueden ser buenos o malos, ciertos oerróneos, el juicio de cualquiera puede ser tan bueno como el decualquier otra persona y en la investigación tratamos de explicar un poco de eso.




















ANTECEDENTES.

Todo inicio en la antigua Grecia, paraSócrates los valores éticos deben tener un fundamento absoluto, trascendente a toda contingencia, y accesible a la razón.
Consideró que la virtud y los valores éticos deberían tener un fundamento absoluto, trascendente a toda contingencia temporal, y accesible a la razón.
“El hombre que vive en una ciudad dada y se adapta a las normas exigidas, es un ser convencional; el que se encuentra en suelemento por igual en cualquier Estado o en ninguno, de acuerdo con los propósitos personales y privados, es un ser natural.”
Por ejemplo Platón consideraba que el instrumento fundamental para crear una teoría del conocimiento es la dialéctica.Para Platón, la naturaleza del alma es tripartita: en el nivel inferior está el alma sensible, morada de deseos y pasiones.Señalaba que “existía un Mundo de lasideas” de donde partía el bien moral, el alma sensible, de lo puro y lo bueno.
Aristóteles en su lógica aristotélica plantea tres elementos fundaménteles del conocimiento; el concepto, (es el correlato mental que se tiene de la esencia de lo real de una cosa) el juicio (es lo que, por medio de la reunión de conceptos, permite hacer afirmaciones sobre la realidad) y el razonamiento (la última etapay expresión fundamental del pensamiento).
En el caso de los cirenaicos, el único de la verdad se halla en las emociones internas. No admitía diferencia entre el bien y el mal, buscaba únicamente los goces.
Por ejemplo el Epicureísmo nos habla de la felicidad que es el último fin de la vida y que la dicha radica en el placer. Existe, un sinfín de goces, y los más elevados son los del espíritu.Los que no son ni naturales ni necesarios, como el de la vanidad o buscar la gloria.


OBJETIVOS.

OBJETIVOS GENERALES.
Potenciar el uso de metodologías que faciliten el trabajo en equipo de profesores y alumnos.
Analizar la información que puedan mejorar en el tema.

OBJETIVOS PARTICULARES.
Favorecer la participación en actividades de formación permanente.
Fomentar documentaciónconstante por parte de los alumnos sobre la información en la Antología.



















REPORTE DEETICA PROFESIONAL Y FORMACION AXIOLOGICA.

1.1 CONCEPTO DE ÉTICA.

La palabra ética deriva del griego êthos, cuya significación es costumbre, es una rama de la filosofía  que se ocupa de estudiar los comportamientos sociales valiosos y comparar las distintas costumbressociales, ocupándose de identificar el comportamiento deseable de las personas, para reglamentarlo. Está vinculado con lo honesto, lo justo, lo bueno.
La antología nos dice que la ética es como el estudio del bien moral, equivalente a la felicidad, y consistente en el ejercicio del entendimiento. La felicidad es el fin último de todo el actuar humano, y la ética se ocupa del modo de alcanzarla, que...
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