Ética Y Moral

ÉTICA Y CULTURA CONTEMPORÁNEA
MAESTRA MARÍA LETICIA BRISEÑO MAAS
REGIÓN TRIQUI: UN PUEBLO COMPRENDIDO SOLO EN EL DISCURSO.

Todos apoyamos al pueblo Triqui, todos estamos de acuerdo en que se respeten sus derechos, ¿Cuáles derechos?, preguntaba una niña por el zócalo de la ciudad de Oaxaca, nadie supo que decir, ¿Qué lengua hablan los triquis? Acaso mixteco, como van ah hablar mixteco, elloshablan mixe, lo sé por ese uniforme o vestido tan raro que usan, todo rojo, sin forma, pareciera que siempre están embarazadas, no se les ve la cintura, como cuando usan unos jeans ajustaditos, y esos collares tan feos, y no se diga esos sombreros, la verdad no son nada fashion, si los apoyamos….. ya que el gobierno les den unas laminas y despenas, pero ya que se regresen a sus región, a suspueblos, la verdad afean el zócalo, con tantas pancartas y peticiones
No es un cuento, es una realidad, ¿por qué la mayoría de las personas piensan lo anterior? En el presente ensayo no pretendo evidenciar el malinchismo de muchos oaxaqueños, pretendo explicar con bases teóricas, el por qué se discrimina, un pueblo; que biológicamente es igual a nosotros, y si nos apegamos a la visión cristianadel ser humano también somos iguales, la diferencia radica en que culturalmente somos diferentes, que tan difícil es entender a un pueblo que es diferente a nosotros, es mejor el español, que el Triqui, nuestros edificios y toda esa contaminación del aire, el ruido es mejor que un enorme campo verde lleno de animales, acaso es mejor la música electrónica, el reggaetón, el tribal, etc. Música queni siquiera es nuestra, que la música de viento. Para entender la dinámica del trabajo, primeramente realizare una breve reseña de la comunidad Triqui, resaltando algunos aspectos importantes, luego definiremos aspectos de cultura y el por qué existe una discriminación cultural, de acuerdo a la perspectiva de Austin y finalizare el trabajo haciendo una revisión de por qué las políticasgubernamentales no han dado los frutos que se esperaron y se plantearon desde un principio de acuerdo con la Acción Comunicativa de Habermas.
Los triquis son un pueblo indígena que se sitúan al noroeste del Estado de Oaxaca, formando una isla cultural en medio del vasto territorio mixteco, su vinculo es su lengua, a su vez, cada variante lingüístico hace la diferencia y pertenece a cada uno de losXumanh-an o Chuman’a. También los huipiles rojos y sus creencias religiosas los unen, pues todos practican la religión tradicional Triqui junto con la religión católica.
“Lo que brota del ser humano se convirtió en cultura”
La región Triqui es dueña de una historia, de propias costumbres y tradiciones, se rigen bajo sus mismas normas, son una cultura propia y por lo tanto se mueven en el bien y elmal. ¿qué es cultura? La palabra cultura proviene de la palabra cultura (latín), cuya última palabra trazable es colere, tenía un amplio rango de significados: habitar, cultivar, proteger, honrar con adoración. Eventualmente, algunos de estos significados se separaron, aunque sobreponiéndose ocasionalmente en los sustantivos derivados. Así habitar se convirtió en colonus, de colonia, “Honrar conadoración” se desarrollo en cultus, de culto. Cultura tomo un significado principal de cultivo o tendencia a (cultivarse), aunque con el significado subsidiario medieval de honor y adoración. Por lo tanto el significado primario fue labranza: tendencia al crecimiento natural, “lo que brota del ser humano” se convirtió en cultura Austin (2000).
Raymond Williams menciona cuatro formas de usar elconcepto de cultura, de acuerdo a las necesidades y elaboraciones de las disciplinas: concepto desde la estética o concepción humanista; considera que la cultura se acrecienta en la medida en que se eleva hacia manifestaciones más altas del espíritu y la creatividad en las bellas artes, ¿la cultura de acuerdo a la concepción anterior te hace diferente de la gente común (gente sin cultura, que no ha...