ÉTICA

ÉTICA
La ética se relaciona con el estudio de la moral y de la acción humana. El concepto proviene del término griego ethikos, que significa “carácter”. Una sentencia ética es una declaración moral que elabora afirmaciones y define lo que es bueno, malo, obligatorio, permitido, etc. en lo referente a una acción o a una decisión.
Por lo tanto, cuando alguien aplica una sentencia ética sobre unapersona, está realizando un juicio moral. La ética, pues, estudia la moral y determina cómo deben actuar los miembros de una sociedad. Por lo tanto, se la define como la ciencia del comportamiento moral.
Claro que la ética no es coactiva, ya que no impone castigos legales (sus normas no son leyes). La ética ayuda a la justa aplicación de las normas legales en un Estado de derecho, pero en símisma no es punitiva desde el punto de vista jurídico, sino que promueve una autorregulación.

Ética. F (GR. Ethikos) Parte de la filosofía, que trata de la moral y de las obligaciones del hombre.
Ético,ca adj. Perteneciente a la ética – M. moralista
Pequeño Larousse Ilustrado.
Ética. s.f.).
1. Parte de la filosofía que estudia el bien y el mal relacionado con el comportamiento humano y conla moral.
2. Conjunto de normas y costumbres que regulan las relaciones humanas de un colectivo: su ética profesional le impide contarnos más cosas.
3. Ética. La palabra “ética” viene del griego (ethos= manera de hacer o adquirir las cosas, costumbre, hábito) mas el sufijo – ikos(- ico= relativo). Se refiere a la rama de la filosofía que estudia la moral y la manera de juzgar la conductahumana.


La ética se ocupa de lo que es bueno o malo, y de lo que es justo o injusto. Su derivación es de términos cuyo significado es costumbre o conducta. La ética es un saber práctico, de nada sirve saber mucho de ella si no la ponemos en práctica.








La Ética relacionada con la pedagogía.
La ética es la ciencia que estudia la conducta en cuanto al deber ser, traducesus principios a exigencias prácticas que deben regular cualquier actividad, incluyendo el estudio de la misma. Esta exigencia, es tan importante que, al normar desde un comienzo de las actividades se genera una paradoja que implica, por un lado, una responsabilidad inmediata práctica, traducida a la buena o correcta voluntad de actuar bien. En otras palabras, la conciencia moralmente recta puede,eventualmente, contraponerse a una conciencia éticamente errónea. De la ética surge el fundamento teórico de la moralidad de los actos humanos. Sin embargo, la moralidad es una exigencia que ha derivado de las costumbres de los pueblos y se impone por la conciencia moral nacida de esas costumbres. Es esa conciencia moral la que obliga a actuar responsablemente con el conocimiento ético de que se dispone enuna determinada cultura y tiempo histórico. De esta forma, si la ética en cuanto ciencia se atiene a los principios de neutralidad objetiva, la eticidad de los actos humanos obliga a actuar responsablemente siempre.
Históricamente, las investigaciones éticas han generado dos importantes concepciones con vigencia contemporánea: Teleológica y deontológica. La Teleológica, busca las consecuenciasbenéficas de los actos humanos y, sobre la base utilitaria de mayores bienes fundamenta las decisiones éticas y conductas correspondientes; el sacrificio de pocos por el beneficio de muchos es un criterio utilitarista básico. La deontológica, mira la consistencia del acto humano sobre la base de lo que debe ser correcto y no del beneficio obtenible. Manuel Kant consideró, en su "Crítica de la RazónPráctica", que no era éticamente aceptable establecer una condición para actuar sobre la base de ella. La posición de los utilitaristas como: "Si actúo bien, obtengo un beneficio". Kant, planteó que no puede comprometerse un acto moral a consecuencias pragmáticas por muy buenas que ellas sean.
Él mismo pone un ejemplo de ‘acciones conformes al deber’: un comerciante que no practica la usura...