Ética







EDUCACIÓN ÉTICO-CÍVICA

Primer Trimestre

Curso 2014-15

Juan Antonio Negrete
I.E.S. Pascual Carrión


Unidad 0: ¿Qué es Ética?


¿Qué es bueno y qué es malo?

Una definición muy general, pero ambigua, a la pregunta “¿Qué es Ética?” es:

La Ética es la parte de la filosofía que trata de qué es lo Bueno o lo Correcto en las acciones de un ser consciente y libre.Probablemente no hay ninguna otra materia de las que estudias que esté tan presente en la vida diaria de las personas, incluido/a tú. Continuamente estamos calificando a las personas y a sus actos como buenos y malos, justos e injustos. “Esto no está bien”, “Esto me parece mejor (más bueno) que eso”, etc.

Pero Bueno y Malo puede referirse a cosas y aspectos diferentes. Hay, por ejemplo, malesfísicos, como las enfermedades o las catástrofes, que no son directamente el tema de la Ética. La Ética se preocupa del bien y el mal que hacemos los seres humanos, las personas. Y dentro de este grupo de males, concretamente la Ética se refiere a las que hacemos voluntariamente, las que elegimos conscientemente. Estas últimas son las únicas de las que somos responsables.
La cuestión del Bien y elMal tiene, por tanto, otros aspectos menos abstractos, y más importantes para la ética:

¿Qué es correcto e incorrecto, justo e injusto?
¿Qué debo hacer?
¿Cómo ser feliz?


¿Qué debo hacer? ¿Cómo debo actuar?

Siempre el ser humano ha tenido el problema de decidir qué debe hacer, es decir, qué conducta es Buena o Mala, Correcta o Incorrecta, Justa o Injusta, etc.

Parece que losanimales no tienen ese problema, o no lo tienen de forma tan inmensa. La mayor parte de su conducta parece estar determinada de forma ajena a la conciencia del animal, sobre todo cuanto más “abajo” está en la escala evolutiva. En cambio el ser humano, desde su nacimiento, no sabe qué debe hacer. Empezando por cosas tan simples como saber distinguir entre los alimentos convenientes y los nocivos, yterminando sobre todo por no saber bien o dudar de qué sentido tiene su vida y para qué merece la pena vivir.
El animal parece “tener claro” (aunque en realidad seguramente ni siquiera lo piensa) que debe intentar sobrevivir, rehuyendo los peligros y buscando la seguridad, conseguir el mayor poder sobre el entorno y perpetuar su especie. Para el ser humano esto no es suficiente: necesita que su vidatenga algún sentido mayor que el de sobrevivir. Se pregunta ¿sobrevivir para qué? Por supuesto estas preguntas no se las hace muy a menudo, sino que normalmente vive en cierta inercia, pero no por eso las considera menos importantes.
Además el ser humano sabe que morirá, y esto constituye tal vez el mayor misterio para él y hace que la pregunta sobre qué debe hacer con su vida tenga másimportancia: no va a tener tiempo para todo, así que debe decidir qué prefiere. Y, si no lo decide, el azar lo decidirá por él.
Además nuestra conducta nos pone en contacto con otras personas porque somos seres sociales, y esas otras personas también tienen proyectos de vida y nuestros actos les influyen. ¿Cómo debemos actuar en relación con ellas?

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La ética pregunta, pues: ¿Qué debo hacer? Ahorabien, se podría preguntar: ¿’qué debo hacer’ para qué?
Si alguien pregunta, por ejemplo, ¿qué debo hacer para esquiar? Se le puede contestar: conseguir unas esquíes, aprender a usarlos, ir a la montaña en época de nieves, etc. Si alguien pregunta ¿qué debo hacer para conseguir un buen trabajo en el futuro? También puede dársele una respuesta concreta. Y así para todas las preguntas del tipo ¿quédebo hacer...? que se refieran a algo en concreto.
Pero cuando en Ética se pregunta ¿Qué debo hacer? no se pregunta de nada en concreto, sino en general. Si quisiéramos poner alguna palabra más en esa pregunta habría que recurrir a algo así como “mi vida”, “mis actos” en general.


La búsqueda de la felicidad

Otra cuestión que muchos consideran principal, incluso la más importante, en la...