Ñakaq

Páginas: 32 (7932 palabras) Publicado: 2 de junio de 2012
RIMAYNINCHISPA
RIMARIYNIN

Unas relaciones semánticas

Quechua–Cusco
Albino Rodríguez Ch.

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Primera edición 2007
500 ejemplares
CUSCO- PERU

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Unas relaciones semánticas
Contenido
I Presentación
II Introducción
III Semántica léxica
IV Relaciones lingüísticas
1. Familia lexical
2. Familia gramatical
3. Antonimia
4. Hiponimia
5. Meronimia
6. Sinonimia
7. Homonimia8. Polisemia
V. relaciones extra linguisticas
1. Onomatopeyas
2. Campos asociativos
Conclusion
Bibliografia

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4

QALLARIY SIMIKUNA

Kay llank’ayqa ruwasqa karqan haqay Lima llaqtapi, hatun yachay
wasi Ricardo Palma, nisqapi. Chaypin askha yachaqe yachakurqayku,
sapankaykutaq
yachachiwasqankuman
hina
rimayniykupi
llank’arayku, huknin yachachikuymi karqan semantica, nisqa.sutiyuq.
Chay llank’asqaykuta, ancha kusikuwan churamuyku, kay qheswa
simi rimayninchispi llapan runamasiykunapaq yachaqekunapaq,
yachachiqkunapaq,
hinallataq
pikunanchus qheswa
simita
k’uskishanku paykunapaq ima.
Chay hinapitaq llapanchis kuskamanta purisunchis
siminchista
allinta
yachakuspa,
hinallataq
runamasinchiskunamanpas yacharichisunchis.
chhaynaqa kusisqaya, qhawarisunchis kayyachakuyta.

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qheswa
wakin

INTRODUCCIÓN
Es admirable y tal vez hasta milagroso ver una lengua que sigue vivo y sobre
todo que esté prosperando después de haber estado bajo presión externa e
interna por la invasión socio-cultural española. Y actualmente, después de más
de quinientos años, esta lengua sigue teniendo vitalidad, demostrando así la
fuerza, el orgullo y la perseveranciade sus hablantes. Es que hasta hoy, los
hablantes de este idioma mantienen sus costumbres y creencias, después de
tantos siglos de oposición. Este idioma es el quechua y hoy más que nunca
cada familia quechua debemos enseñar a los niños en el seno del hogar, la
cosmovisión socio-cultural quechua y los valores propios de nuestros
antepasados, porque estos niños serán los quechuas, cuyasdecisiones futuras
afectarán las generaciones venideras de nuestra gente.
A pesar de las presiones constantes, cada vez más nuestra lengua va
extendiéndose y ganando terreno en los lugares en que antes, sólo la lengua
española tenia un lugar de prestigio. Sin embargo, aunque el quechua de Cusco
es uno de los pocos idiomas del mundo que cuenta con más de un millón de
hablantes, en algunos lugarestodavía hay personas que no aprecian su lengua
materna y hasta tienen vergüenza hablar la lengua en que aprendieron a decir
sus primeras palabras y a comunicarse con la sociedad.
El quechua de Cusco (autodenominada runa simi) [ɾunaˈsimi ] es parte de la
gran familia quechua, que es una de las familias más importantes en el
continente americano. La familia lingüística quechua contempla más dediez
millones de personas y aproximadamente 1, 500,000 personas hablan el
quechua de Cusco. Cusco (Perú) es un departamento grande y accidentado
geográficamente por montañas y cordilleras, que separa a cada pueblo. Es por
esta razón que hay algo de variación dialectal de una zona a otra aún dentro del
territorio de esta variante importante.

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Antes de seguir, quisiera dejar en planocomo uso dos términos
técnicos e importantes de la lingüística.
LENGUA. Es un sistema de comunicación verbal que cada sociedad
humana tiene, y es propia de una nación o pueblo. Una lengua, sea
escrita o no, posee un sistema gramatical propio.
DIALECTO. Es una manera, estilo o forma de hablar una lengua por
un grupo de personas, una comunidad, o por los habitantes de un
pueblo. Por ejemplo, elhabla de Cusco, Ancash, Lambayeque,
Huancavelica, Ayacucho, Apurimac, Arequipa, etc. representan
dialectos de quechua.
Así que los lingüistas dicen que el habla de Lima es un dialecto del
español, algo distinto de los dialectos españoles de Madrid, Sevilla, la
Ciudad de México, de Buenos Aires y de otros lugares o estratos
sociales del mundo hispanohablante. A la vez, en cada lengua de...
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