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VIDA COTIDIANA DE LOS NEGROS EN
HISPANOAMÉRICA

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MARTA B. GOLDBERG (DIR.)
SILVIA CRISTINA MALLO
MIRTA FERNÁNDEZ
VIRTUDES FELIÚ
GLORIA GARCÍA

INTRODUCCIÓN

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MARTA BEATRIZ GOLDBERG

INTRODUCCIÓN
La cotidianeidad uno de los aspectos que hoy intentan rescatarse entre la memoria y la
historia, Los africanos y afrodescendientes esclavos y libres surgen en una dimensión diferente en
elestudio actual de las sociedades americanas. En lo público y lo privado, lo doméstico y lo
familiar, la intimidad, las actitudes, lo simbólico y la búsqueda de la identidad, el imaginario y las
mentalidades, es ineludible su presencia generadora de actitudes que les son propias. No son
como se suponía meros sujetos pasivos, lo podemos apreciar en estas estrategias, relaciones y
lazos sociales y en elintento reiterado de formar sus propias familias y de asociarse.
Es fundamental descubrir en ellos el grado de conciencia y aceptación de la normativa y
su evasión, su manejo de la información y su relación con el poder del amo o del Estado, que los
muestra intentando elegir su propio destino
“Los diferentes grupos de la población se comprometen en un proceso continuo de
manipulación y construcciónsocial de la realidad – dice R. Douglas Cope – especialmente en una
sociedad multiracial, porque en ésta lo étnico se constituye en una identidad social que puede ser
reafirmada, modificada y aún rechazada, porque el uso de la identidad étnica es libre, flexible y
estratégica
Justamente los africanos eran el grupo más flexible y adaptable por su falta de inserción
original en esta sociedad. Paralos esclavos afroamericanos, sobrevivir, significaba incorporarse,
pero esto no implicaba dejar de lado su constante deseo de la libertad y su búsqueda como lógica
aspiración humana.
Se ha abandonado la concepción de su “anulación total de cualquier injerencia en la
construcción de sociedades históricas”, y se los visualiza como grupos creativos con relación a la
generación de nuevos procesos deadaptación y resistencia a punto de haber aprendido por
necesidad a utilizar las contradicciones del sistema colonial en su provecho o elegir su propio
destino aun en su esclavitud.
Despojados de su libertad, arrancados de sus tierras, sus familias, afectos, cultura y de toda
la dignidad que le corresponde a un ser humano fueron llevados a lugares lejanos en condiciones
infames.
Los esclavos eranuna mercancía, que se compraba, vendía, rentaba, hipotecaba o
embargaba, como cualquier otro bien mueble, pero por encima de todo esto, eran un
instrumento de trabajo y con el fin de optimizar su rendimiento, sus amos no escatimaron
esfuerzos para privarlos de sus sistemas culturales, tradiciones y lenguas. La deculturación
pretendió llegar a todos los ámbitos, desde sus hábitos cotidianos hasta lasestructuras sociales y
religiosas.
Los africanos esclavizados llevados a distintas zonas de Hispanoamérica fueron obligados
a trabajar de sol a sol, a adoptar otros hábitos y a practicar otro culto, pero en cada uno
pudieron, pese a todo, recrear con sus recuerdos, esas huellas de africanía, que ocultaron detrás
de la dominante, la nueva cultura afroamericana. En América, continente al que sialgo lo
caracteriza, del sur al norte y del este al oeste y desde lo biológico a lo cultural es ser
profundamente.mestizo, esa cultura afroamericana tendrá por lo tanto formas y manifestaciones
diversas en los distintos lugares de Hispanoamérica según la época, según regiones y dentro de
estas si eran urbanas o rurales y en este segundo caso si ellos trabajaban en productos para la
exportación o paramercados locales.
Los distintos trabajos que integran esta compilación muestran cómo a lo largo y a lo ancho
de Hispanoamérica transcurría la vida cotidiana de los emigrantes forzosos africanos. Podemos
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analizar estos trabajos desde la diversidad que nos presentan dos zonas geográficas y productivas
absolutamente distintas. :
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Cuba, una economía esclavista. tierra caliente, plantaciones,...