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Páginas: 24 (5915 palabras)
Publicado: 16 de octubre de 2015
©ITAM Derechos Reservados.
La reproducción total o parcial de este artículo se podrá hacer si el ITAM otorga la autorización previamente por escrito.
La filosofía en
el siglo xxi.
Algunas corrientes
Mauricio Beuchot*
Resumen: Un panorama de las corrientes fundamentales de la filosofía del siglo xx: la filosofía analítica, que peca de univocidad y cientificidad, y la posmoderna, equívoca,relativista,
nihilista y escéptica. Quizá, el siglo xxi comience por abrirse paso hacia una epistemología
analógica, propia de una hermenéutica analógica.
Twenty-first Century Philosophy:
Some philosophical movements
Abstract: In this article, we will give a panoramic view of the major philosophical movements
of the twentieth century. Firstly, analytic philosophy, which suffers from both a singleview
and scientificity, and secondly, postmodern philosophy, which is equivocal, relativist, nihilist, and
skeptical. The twentieth-first century will possibly lead to an analogical epistemology, deriving
from an analogical hermeneutics.
Palabras clave: filosofía analítica, filosofía posmoderna, univocidad, equivocidad, episte
mología analógica, hermenéutica analógica.
Key words: analyticphilosophy, postmodern philosophy, single view, equivocity, analogical
epistemology, analogical hermeneutics.
* Seminario de Hermenéutica, Instituto de Investigaciones Filológicas, unam.
Estudios 111, vol. xii, invierno 2014.
65
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La filosofía en
el siglo xxi.
Algunas corrientes*
Introducción
Dos corrientes filosóficas han ocupa-
do el lugar de principalidad en los finales del siglo xx y los inicios
del xxi: la filosofía analítica y la filosofía posmoderna. Por lo mismo,
han tenido la prioridaden la epistemología; han dictado las líneas
metodológicas y han constituido los paradigmas. Por eso, nos pondremos a explorar sus perfiles esenciales, con el fin de conocer la orienta
ción que ha tenido la epistemología reciente, y saber por dónde tenemos
que orientarla en adelante.
En primer lugar, trataré de reunir las características principales de
la gran corriente de la filosofía analítica encuanto a la teoría del cono
cimiento; de hecho, quiso ser la filosofía científica, la que acompaña
ra a la ciencia en nuestro tiempo. Intentaré hacer ver el desarrollo que
ha seguido y, sobre todo, su desembocadura en posiciones que se han
endurecido más en la línea cientificista y otras que se han pasado
francamente al lado contrario.
En la filosofía analítica se ha dado una polarización haciaun cientificismo muy extremo y un relativismo excesivo. El cientificismo ha
dependido del positivismo lógico y se ve en intentos de naturalización,
* Conferencia magistral pronunciada en el itam el 8 de octubre de 2014 como parte de
las celebraciones por el xxx Aniversario de Estudios.
Estudios 111, vol. xii, invierno 2014.
67
©ITAM Derechos Reservados.
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Mauricio Beuchot
sobre todo de la epistemología y de la antropología. El relativismo se
encuentra en líneas que han llegado a posturas muy cercanas a las de
la posmodernidad e incluso han orientado a algunos de los analíticos
hacia el posmodernismo. Pero también se han encontrado pensadores en
una posturaintermedia, que me parecen los más sugerentes.
Después haremos lo mismo con la filosofía posmoderna. Su postura
ante el conocimiento ha sido muy diferente de la analítica, pero puede
llamarse, a pesar de todo, epistemología. Allí más bien se trata de la
puesta en tela de juicio de la teoría del conocimiento, si no es que la renuncia total a ella. De ahí que, en esta corriente, predomine el equivocismo;...
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La filosofía en
el siglo xxi.
Algunas corrientes
Mauricio Beuchot*
Resumen: Un panorama de las corrientes fundamentales de la filosofía del siglo xx: la filosofía analítica, que peca de univocidad y cientificidad, y la posmoderna, equívoca,relativista,
nihilista y escéptica. Quizá, el siglo xxi comience por abrirse paso hacia una epistemología
analógica, propia de una hermenéutica analógica.
Twenty-first Century Philosophy:
Some philosophical movements
Abstract: In this article, we will give a panoramic view of the major philosophical movements
of the twentieth century. Firstly, analytic philosophy, which suffers from both a singleview
and scientificity, and secondly, postmodern philosophy, which is equivocal, relativist, nihilist, and
skeptical. The twentieth-first century will possibly lead to an analogical epistemology, deriving
from an analogical hermeneutics.
Palabras clave: filosofía analítica, filosofía posmoderna, univocidad, equivocidad, episte
mología analógica, hermenéutica analógica.
Key words: analyticphilosophy, postmodern philosophy, single view, equivocity, analogical
epistemology, analogical hermeneutics.
* Seminario de Hermenéutica, Instituto de Investigaciones Filológicas, unam.
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La filosofía en
el siglo xxi.
Algunas corrientes*
Introducción
Dos corrientes filosóficas han ocupa-
do el lugar de principalidad en los finales del siglo xx y los inicios
del xxi: la filosofía analítica y la filosofía posmoderna. Por lo mismo,
han tenido la prioridaden la epistemología; han dictado las líneas
metodológicas y han constituido los paradigmas. Por eso, nos pondremos a explorar sus perfiles esenciales, con el fin de conocer la orienta
ción que ha tenido la epistemología reciente, y saber por dónde tenemos
que orientarla en adelante.
En primer lugar, trataré de reunir las características principales de
la gran corriente de la filosofía analítica encuanto a la teoría del cono
cimiento; de hecho, quiso ser la filosofía científica, la que acompaña
ra a la ciencia en nuestro tiempo. Intentaré hacer ver el desarrollo que
ha seguido y, sobre todo, su desembocadura en posiciones que se han
endurecido más en la línea cientificista y otras que se han pasado
francamente al lado contrario.
En la filosofía analítica se ha dado una polarización haciaun cientificismo muy extremo y un relativismo excesivo. El cientificismo ha
dependido del positivismo lógico y se ve en intentos de naturalización,
* Conferencia magistral pronunciada en el itam el 8 de octubre de 2014 como parte de
las celebraciones por el xxx Aniversario de Estudios.
Estudios 111, vol. xii, invierno 2014.
67
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Mauricio Beuchot
sobre todo de la epistemología y de la antropología. El relativismo se
encuentra en líneas que han llegado a posturas muy cercanas a las de
la posmodernidad e incluso han orientado a algunos de los analíticos
hacia el posmodernismo. Pero también se han encontrado pensadores en
una posturaintermedia, que me parecen los más sugerentes.
Después haremos lo mismo con la filosofía posmoderna. Su postura
ante el conocimiento ha sido muy diferente de la analítica, pero puede
llamarse, a pesar de todo, epistemología. Allí más bien se trata de la
puesta en tela de juicio de la teoría del conocimiento, si no es que la renuncia total a ella. De ahí que, en esta corriente, predomine el equivocismo;...
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