0012

2. La vida de Martin Fierro tres años atrás, era diferente y más tranquila a lo que fue tres años después.
3. Fierro no acepta el puesto de capataz porque no le falta nada y son buenas tierras endonde el esta y además el opina que no nació para mandar.
4.El caso de “El gaucho Martín Fierro”, relacionado con la idea de “civilización y barbarie” es un tanto especial, por las característicasque supone la poesía gauchesca, que no ahondaré en este trabajo, pero que sí puedo mencionar la idea de esta poesía escrita por burgueses para el pueblo, una especie de inversión de lo que se estáacostumbrado en literatura; la idea de escribir para una elite en este caso no se cumple y es una de las características de este texto.
Dentro del binomio de “Civilización y barbarie” podemos apuntar a lamisma idea que vimos en Facundo, básicamente a la barbarie que encarna Martín Fierro pero ya no de esa forma tan bestial que asistimos con Facundo, sino más bien una idea político-social en donde elprotagonista está fuera de los márgenes de la “civilización”, es un ser que vive marginado, que lo perdió todo, que escapa de la ley. Como veremos a continuación:
Y atiendan la relación
Que hace ungaucho perseguido,
Que padre y marido
ha sido
Empeñoso y diligente,
Y sin embargo la gente
Lo tiene por
bandido (canto I, 109-114).

Sin embargo me gustaría hacer un alcance sobre la idea queteníamos de Facundo y la forma en que se nos presenta Martín Fierro, se sabe que ambos son unos “gauchos malos” sin embargo, el caso del segundo personaje nos parece más “justificado” pues es él quiennos cuenta sus desventuras. Si bien es cierto, Martín Fierro es un personaje que comete fechorías parece que nos compadecemos de él ya que sabemos qué infortunios ha debido pasar.
Así la barbarie senos presenta un poco más humanizada en el caso de Martín Fierro, un gaucho que sufre también por su familia y que sabemos que a pesar de cometer errores, matar, característica de la barbarie es...