002 Bizantino

ARQUITECTURA
BIZANTINA

Año 330: CONSTANTINO trasladó la capital del Imperio, desde las orillas
del Tíber, en Roma, a las orillas del Bósforo, en Constantinopla. dada la
supremacía económica de la zona oriental, la mejor situación
estratégica frente a la presión de los pueblos bárbaros y al mayor
empuje del cristianismo en estos territorios.

313: EDICTO DE MILÁN
(CONSTANTINO)
Supone latolerancia religiosa
en los territorios imperiales.

380: EDICTO DE TESALÓNICA
(TEODOSIO):
El cristianismo se convierte en
la religión oficial del Imperio.

DIVISIÓN DEL IMPERIO ROMANO EN EL AÑO 395

El Imperio Romano se había convertido en un amplio estado difícil de
gobernar, lo que llevó a Teodosio a su división entre los dos hijos, Honorio
y
Arcadio.
ROMA
(occidente)
y
CONSTANTINOPLA
(Oriente),respectivamente.

ETAPAS HISTORICAS






PRIMERA ETAPA (395-850): Etapa de formación.
Emperador JUSTINIANO intenta de restauración del Imperio
Romano, realiza algunas conquistas en el mediterráneo.
PERÍODO ICONOCLASTA (725-843): Prohibición de los iconos. El
emperador León III, El Isaurio dicta la prohibición de la veneración de las
imágenes que representaban a Cristo y a los santos.
Año 843.-Edicto de Teodora, pone fin a la iconoclastia.
Año 850.- Saqueo de Constantinopla por los Cruzados.
SEGUNDA ETAPA (850 – 1050): Etapa de madurez.
Se refuerza el poder absoluto de la monarquía.
Consolidación de la Iglesia Ortodoxa.
TERCERA ETAPA (1050 - 1453): Etapa de decadencia. El proceso feudal
debilita el poder del monarca.
(Año 1054) Cisma religioso, ruptura de la cristiandad.
(Año 1453) Tomade Constantinopla por los turcos.

LA ARQUITECTURA BIZANTINA - (Siglo VI hasta el siglo XV)
BIZANCIO

CONSTANTINOPLA

ESTAMBUL

La cristianización de la Basílica después del Edicto de Milán
Las basílicas cristianas nacen principalmente por la necesidad de
construcción de estructuras propias para la religión cristiana.
Tras el 313 d.C. con el reconocimiento oficial de la religión cristiana labasílica romana sufre un gran cambio para adaptarse a la celebración
de los ritos cristianos.
El cristianismo pasa a ser patrocinado por el Estado y se construyen
muchas basílicas y obras.
  

La BASILICA se impone como edificio principal destinado a las
reuniones dominicales y lugar de residencia de obispos y
sacerdotes.
Las catacumbas se convirtieron en lugares de peregrinación y los
cementeriosse realizan ahora en la superficie.
Producen un nuevo lenguaje arquitectónico que marca una ruptura
con la arquitectura del Occidente.

• TEMPLOS BASILICALES
- Planta en Cruz Latina
- Planta en Cruz Griega o Centralizada
• MAUSOLEOS,
• MARTYRIA Y
• BAPTISTERIOS

TEMPLOS  BASILICALES 

En el edificio predomina el eje longitudinal y se obtiene
la sensación de movimiento hacia el altar. Lascolumnas que separan las naves guían la vista hacia el
PRESBITERIO, enmarcado por el ARCO DE TRIUNFO,
que representa el triunfo de la Iglesia.

Basílica Ulpia

Basílica Santa María
della Maggiore

Basílica de Santa Sabina

Ábside

Planta longitudinal ó Salón.
Generalmente dividida en tres naves, la central más alta y más
ancha que las laterales. En un extremo de ésta se halla la puerta
y en el otro elábside cuya planta suele ser semicircular o
poligonal.

Cubierta: Techos planos de madera. El tejado se
dispone a dos aguas en la nave mayor y en
vertiente sencilla en los laterales. En el interior
presenta un plafón artesonado. El ábside esta
cubierto por un cuarto de esfera.

La basílica de Santa Sabina (ROMA).- es la mejor conservada de todas
las que nos han llegado. Construida entre el 442y 443 es perfecto
ejemplo de como la nueva religión cristiana (autorizada en el Edicto
de Milán del 313 y ya oficial desde el de Tesalónica, 380) recoge las
ideas de la Roma Imperial para reutilizarlas.

Interior de la basílica de Santa Sabina

Otras mayores como Santa María de Transtévere, Letrán o Vaticano
sufrieron reformas que desvirtuaron la simplicidad de sus volúmenes
mientras que Santa...