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La actividad filosófica y su aprendizaje

Gaspare Polizzi sostiene que los problemas de fondo de la enseñanza de la filosofía están íntimamente relacionados no tanto con la tecnología didácticacuanto con la concepción misma de la filosofía y su finalidad.
Polizzi da prioridad en la enseñanza de la filosofía a la opción de dos modos diferentes de hacer la misma. Hay muchos modos legítimos dehacer filosofía. Por encima de la diversidad de corrientes está la actividad filosófica, el acto de filosofar. Sin éste no hay ni filosofía analítica ni continental ni de ningún otro tipo.
Por eso,antes de la toma de posición entre analíticos y continentales, la enseñanza de la filosofía debe sintonizar con lo que hay de común en todo filósofo: la actividad filosófica como tal.


-La filosofía esuna actividad eminentemente crítica, somete a revisión todas las creencias instaladas en la sociedad y pone en crisis todo aquello que no está fundamentado.
Permite integrar significativa ycríticamente los conocimientos que se renuevan vertiginosamente y también generar creativamente nuevos saberes.

-Es una actividad liberadora, todo lo contrario del adoctrinamiento. Aporta instrumentos paraevitar manipulaciones y dogmatismos.

-Es una actividad práctica, que busca ''la vida buena'', que será algo distinto de acuerdo a la opinión y orientación de cada filósofo.
Esta ''vida buena'' está fuerade la sociedad existente, es algo permanentemente buscado y nunca alcanzado pero detrás de lo cual las sociedades caminan para mejorar.
Es la veracidad en oposición a la mentira, es la libertad enoposición a la dominación.

-Es una actividad dialógica, procede por argumentación que siempre implica al otro., sin oponente no hay argumentación. Es una búsqueda cooperativa de la verdad. Es unaactividad intersubjetiva, sin intersubjetividad no hay verdad.

-Es una actividad falible. Sus logros son siempre falsables, siempre existen múltiples puntos de vista en interacción y admite la duda y...