011 EL TREN DEL INFIERNO

El tren del Infierno
FICHA N° 11







DIANA MARCELA CABRERA CADENA









COD. 2121922057
UNIVERSIDAD DE NARIÑO
FORMACIÓN HUMANISTICA
FOORMACIÓN CIUDADANA
SAN JUAN DE PASTO, 2015




"No existe bestia tan feroz que no sienta alguna piedad. Pero yo no siento ninguna y, por lo tanto, no soy tal bestia"
Shakespeare

Nuestro ser, colmado por carencias infinitas que jamás llegan a encontrarlo supremo, gran agujero negro de nuestra propia existencia, vacíos, solos, la soledad buena compañía; separados del todo, incompletos, somos fragmentos, un minúsculo punto en el universo, hoyo negro infinito; en medio de nuestra alma.
¿Para qué mentirnos?
Somos una nada sobre el todo, y eso está más que comprobado; una nada en medio del colosal mundo que nos rodea, para algunos, la nada frente aDios, la nada frente a las galaxias, la nada ante el imponente milagro dela vida, la nada frente a el amor. Y entonces… ¿Cómo pedir al hombre algo ¿ , si en sí mismo él es nada, una minúscula e insignificante existencia, queriéndose definir en medio de nuestras interrogaciones supremas, ¿ Cómo esperar del ¿ y ¿Cómo exigirle algún fin bueno ¿ , es incorrecto.
Aquí estamos, y la bondad es tan realque nos llamamos humanos, y el humanismo nos hace acercarnos a las virtudes, intentar practicarlas , propender un buen fin y unos buenos medios, lo intentamos , no lo enseñan desde que nacemos; la teoría sobre amar a el prójimo, sobre la siembra que luego se cosecha; a cerca de la dicha de dar y recibir, alegría y don de retorno; no está mal , eso hace que nuestro mundo tenga tonos más frescos,luces más claras y días más buenos ,no está mal que así lo intentemos; ¿Qué sería de la vida sin eso ¿ , sin la moral que nos invita a ser buenos, sin la bondad honesta, sin el amor sincero ; ¿Qué seria sin eso ¿.
Sin embargo no hay norma, ni reglamento o ley que pueda repudiar a un hombre por sus vacíos supremos, la maldad y el amor ambas, son resultados de eso , como juzgar la condición del hombresi la nada es la constante de su existencia inexplicable, de su origen etéreo, la nada es la razón de sus por qué , de algo carecen nuestras almas, de algo que alguna vez tuvieron , algunos lo llaman amos, otros dios, otros el bien y solo son definiciones por tratar de descubrir la necesidad dentro del cuerpo.
El ser, en busca siempre de todo aquello que le falta, delo que perdió, a lo mejor enalguna constelación infinita cuando bajaba hacia la tierra desde el cielo; carentes de todo ausentes de todo, intentamos llenar el vacío con virtudes, la mansedumbre, la piedad, la generosidad, la fidelidad, el amor; pero si en realidad las tuviésemos, un fuese necesario enseñar a los niños sobre ellos, recordar a los adultos esos fundamentos; no las poseemos, es natural.
Nadie pone por encima de suser nadie ni nada así piense y diga lo contrario.
La experiencia humana , está vaciada de sí , es natural en ella el imperio del YO como primacía ante todas las demás cosas que puedan existir, el yo sobre todo y sobre todos, cada uno de nosotros sobre os demás; el pecado en mi dice Yo , y desde la contemplación de ese criterio, siempre buscamos como errantes llenar en nosotros lo que replicauna repuesta, el vacío que suplica llenura; así nadie tiene dentro de sí la bondad, pues su yo le exige egoísmo , y es ese, un hecho natural, de nuestra configuración y diseño, el yo exige imperar.
Lo que nos une a los otros con nuestras comunes miserias y ellas nos hacen buscar la bondad, para que esas uniones sean posibles, pero nada aguarda en nosotros, las practicas nos lo enseñan , no sentimosninguna piedad, es nuestro ego en suprema primacía, temiendo por perder, perder un amigo, un amor que nos llena el vacío, pero todo tras el telón y los primeros planos es irreal.
No existe bestia tan feroz que no sienta ninguna piedad, todos la sentimos o mejor en mi opinión, aprendemos a sentirla ; pero jamás hemos visto alguna que le tenga por acto natural; desde la filosofía, se abordan...