01axiologia

LA PERSONA PUEDE CRECER Y PERFECCIONARSE SI
MANTIENE UNA REALACIÓN CON LOS DEMÁS Y
CON LOS VALORES MÁS ELEVADOS.

CUANDO FALTA ESE DINAMISMO ASCENDENTE, EL
INDIVIDUO SE ENCIERRA EN SI MISMO Y QUEDA
PRESO DEL PROPIO YO.
Catedrática: Lic. M.Mollinedo
1er año Licenciatura Psicología Familiar
Directora General y Académica ICF

Si lo tomamos….al ser humano
Simplemente como es lo hacemos
peor.
Si lotomamos como debe ser,
entonces lo convertimos en lo
que puede llegar a ser……..
Goethe

Los intentos de encontrar una definición del concepto de
valores humanos han tenido lugar desde tiempos remotos.
La génesis del valor humano se desprende del vocablo latín
aestimable que le da significación etimológica al término
primeramente sin significación filosófica.
Pero con el proceso de generalizacióndel pensamiento humano,
que tiene lugar en los principales países de Europa, adquiere
esta interpretación.
Aunque es solo en el siglo XX cuando comienza a utilizarse el
término axiología (del griego axia, valor y logos, estudio).

Max Scheler fue el filósofo que más abordó el tema en esta
etapa. Para él los valores son cualidades de orden especial que
descansan en sí mismos y se justifican por sucontenido.

El sentimiento de valor es una capacidad que tiene el hombre
para captar los valores.
Para Scheler:
“El hombre es hombre porque tiene sentimiento de valor".

La Axiología
Es la ciencia que estudia los valores, ya que en griego, “axios”,
significa lo que es valioso o estimable, y “logos”, ciencia, teoría
del valor o de lo que se considera valioso.
La axiología no sólo trata de losvalores positivos, sino también de
los contravalores, analizando los principios que permiten
considerar que algo es o no valioso, y considerando los
fundamentos de tal juicio.
El término axiología fue empleado por primera vez por Paul Lapie
en 1902 y posteriormente por Eduard von Hartmann en 1908.

La investigación de una teoría de los valores ha encontrado
una aplicación especial en la ética y en laestética, ámbitos
donde el concepto de valor posee una relevancia específica.
Algunos filósofos como los alemanes Heinrich Rickert o
Max Scheler han realizado diferentes propuestas para
elaborar una jerarquía adecuada de los valores. En este
sentido, puede hablarse de una ‘ética axiológica’,

La Axiología o
“ciencia de los valores”
La educación impone el conocimiento
de
los valores como metasque guían la
acción.

Los valores son cualidades estimables de las
cosas y de las personas.

•No pertenecen a su definición pero acompañan a
estas realidades, pues son un plus de esa realidad,
una excelencia.
•Los valores se realizan en estas realidades,
dependen de ellas para poder ser y éstas
dependen de los valores para poder valer.
•Por tanto, acompañan a las cosas y a las personas
que se nosaparecen como valiosas.

A los valores les denominamos
virtudes, porque, poseen una
fuerza que nos capacitan para
afrontar grandes tareas porque sin
fuerza, sin ilusión, no podríamos
acometerlas ni siquiera la tarea de
vivir

Cuanto más lejos ha ido
el hombre en su voluntad
de endiosamiento y poder,
más se ha producido un
eclipse del mismo hombre

Dimensión antropológica
Los valores morales
LOSvalores morales, son
aquellas virtudes o cualidades
que constituyen la excelencia de
la persona, por tanto, nos
humanizan y personalizan.
Anna Harendt (1906-1975) dice
que la vida moral surge cuando
“el individuo se escoge a sí mismo
y escoge con quién vivir”.

. La

persona, eje de la dignidad
humana.

¿En qué modelo de ser humano
estamos pensando actualmente?
El estado o la política, o elconsumo… no pueden asfixiar lo
sagrado:
la persona, la educación, la
familia,…

La persona es el eje de la creación. Porque ser
persona es un ser en relación a otros y, más aún, es
“alguien con conciencia de Alguien” (Fernando
Rielo).
La persona está investida de una altísima dignidad,
está creada a imagen y semejanza de Dios.
Aquí halla su fundamento la más valiosa expresión
del ser: ser persona....