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oraciones mágicas impresas, para diversos
dolores y aflicciones. México

Desde tiempos inmemoriales el hombre ha creído que la magia le permitirá dominar lo incontrolable e impredecible: la fuerza de un huracán,
los ríos que se desbordan sembrando la muerte a su paso, la devastadora
enfermedad, las pasiones humanas, los azares del porvenir, etcétera.
La magia suele servirse de ciertas palabras,que supuestamente tienen la capacidad de alterar el orden común de las cosas. Pertenecen a
un saber específico, tradicional, manejado y preservado por el chamán,
hechicero o curandero. Sus poderes no se cuestionan, teniéndose por
cierto que pueden desviar la acción maléfica de los dioses, extraer enfermedades incrustradas en el cuerpo humano, “barrer” las desgracias
que aquejan a los hombres,purificar el alma, dar protección...; en fin,
sus alcances parecen ilimitados.
En México es común que se incluyan textos con cualidades maravillosas en las creencias mágico-religiosas. Casi siempre se les identifica
con el nombre de oraciones,1 y gozan de una amplia aceptación en nuestro país, pese a que no han sido autorizadas por la Iglesia. Su contenido
se caracteriza por mezclar elementos profanoscon preceptos de la religiosidad católica.
Es muy fácil adquirirlas, pues se venden en los mercados tradicionales (tianguis) y en las tiendas departamentales, lo mismo que en las puer-

1 El término oración es, en realidad, demasiado amplio. A menudo, con este
nombre se encubre otro tipo de texto: el conjuro. Sus diferencias no siempre
son muy evidentes, pero, en términos generales, la oraciónsuele ser más devota y mucho menos sacrílega que el conjuro, y los favores que se piden se expresan en un tono humilde y rogativo. En el conjuro, en cambio, la petición se externa en forma imperativa. Al contrario de la oración, los personajes y los fines que
persigue el conjuro generalmente son malignos. Para mayor información sobre
esta clasificación, puede verse la Introducción a Campos Moreno,2001a.

REVISTA DE LITERATURAS POPULARES / AÑO IV / NÚMERO 1 / ENERO-JUNIO DE 2004

Oraciones mágicas impresas, para diversos dolores

tas y los atrios de las iglesias. Hay establecimientos donde abundan, ya
que se especializan en la venta de diversos productos mágicos. Tal es el
caso del famoso mercado de Sonora, ubicado en la zona centro de la
ciudad de México, donde se puede encontrar remediopara casi cualquier dolencia o padecimiento, sea “mal de ojo”, enamoramiento o
reumatitis. Las curas que se proponen pueden ser desde jabones y yerbas mágicas hasta estampitas de santos, acompañadas de su respectiva
oración.
Si bien útimamente se ha mejorado la impresión de las oraciones
mágicas, lo más común es que se impriman en papel de muy baja calidad, o bien, que la edición presente palabrasmal escritas, letras faltantes,
imágenes saturadas de tinta, etcétera.
Debido a que se acostumbra llevar el texto entre los objetos personales (bolsa, cartera, bolsillos interiores de la ropa), todas las oraciones se
imprimen en pequeños formatos y, recientemente, se venden forradas
de plástico para que resistan mejor el trajinar cotidiano. Otro aspecto se
deriva del hábito de portar la oración:son palabras mágicas, instrumentos prodigiosos; sus influjos, por tanto, se manifiestan aun sin la
recitación. De hecho, en algunos de estos textos se especifica que funcionan como amuletos o talismanes, es decir, son objetos portátiles que
irradian poderes, ya sea de protección, ya de atracción.
Cualquiera que sea su función, se acostumbra recitar la oración en
voz alta. Es frecuente que elcreyente la recite ante la imagen que acompaña al texto y, al final, para sacralizar el momento, rece plegarias canónicas, como el Padrenuestro y el Avemaría, lo cual, por cierto, a menudo está indicado en las oraciones impresas.
La Iglesia católica poco ha hecho para impedir la comercialización y
el uso de estas plegarias. Independientemente de las causas de tal inacción, no creo que sea fácil...