03 De La Tica Fundamental A La Tica Y Deontolog A Del Abogado



Cap. 1. De la ética fundamental a la ética y deontología del abogado*

Luis Bueno Ochoa

Universidad Antonio de Nebrija y Universidad Pontificia

Comillas de Madrid (ICADE)

Nulla aesthetica sine ethica, nulla ethica sine aesthetica

1. Planteamiento.

2. Ética y moral.

3. Ética fundamental y ética profesional.

4. Ética y deontología.

5. Heptálogo de las relaciones entre ética-fundamental y aplicada-y deontología profesional.

6. Deontología del abogado.

7. La abogacía que viene.













* La presente colaboración tiene su origen, en lo sustancial, en una Comunicación titulada “Moral profesional y moral ordinaria: relaciones y diferencias” presentada en las XXI Jornadas de la Sociedad Española de Filosofía Jurídica y Política celebradas bajo el rótulo Problemasactuales de la Filosofía del Derecho en la Universidad de Alcalá los días 28, 29 y 30 de marzo de 2007; dicha Comunicación fue objeto de exposición y público debate en el Seminario de Ética de las profesiones jurídicas coordinado por el Prof. Dr. Jorge Malem Seña.


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1. Planteamiento

El propósito que se persigue se contrae a dar cuenta de una serie de secuencias, a título indicativo, si nomeramente enunciativo, con la decidida intención de contribuir a aclarar algunos conceptos. Y, en lo posible, también pretende que sirva para perfilar un amplio espectro de cuestiones que se dan cita en un ámbito concreto cual es el correspondiente a la abogacía; como centro neurálgico, cabría decir, merced a la identificación entre abogacía y derecho (fundamental) de defensa, de las profesionesjurídicas.

La relación de secuencias avanzará a través de diferentes pares de conceptos; así, se podrán plasmar no sólo sus relaciones sino hacer notar, al propio tiempo, las similitudes y diferencias advertidas entre los mismos. Acto seguido se expondrán, con ánimo conclusivo, siete afirmaciones que terminarán ratificando el diálogo entre reflexión y acción en que desenvuelve el quehacer

ético, ya sea ensentido general, ya sea en sentido profesional; y todo ello sin dejar de hacer alusión, asimismo, al referente deontológico dentro de una visión panorámica de la abogacía, en clave prospectiva, con que culminará la exposición.

2. Ética y moral

Son dos términos que aun cuando cuentan con orígenes etimológicos diferentes (ética deriva del griego y tanto puede significar costumbre, hábito, usocomo carácter o modo de ser; moral, por su parte, es una palabra que, proveniente del latín, quiere decir carácter o modo de ser así como conducta, hábito



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Ética y Legalidad en los Negocios



o uso) en la actualidad se consideran, comúnmente, términos sinónimos. Con todo, no se puede dejar de reconocer que, en general, se suele sustituir el término moral por el de ética debido, tal vez, ados razones: una, atendiendo a la perspectiva académica, valdría decir, pues la ética es la parte de la filosofía que estudia la conducta del hombre, los criterios según los cuales se valoran sus comportamientos y sus elecciones; y, otra, en vista de que a nadie se le oculta que el término moral tiene connotaciones de índole religiosa que, de una forma u otra, son más difíciles de conciliar con esaaspiración científica -o sea, neutral e incluso ambivalente- que suele pretender postularse en el campo de la ética.

No obstante lo anterior, es conveniente precisar que, si bien la ética es considerada la teoría de la moral; y para esta última se imponen, con frecuencia, las acepciones religiosas (así, se habla de moral católica, moral protestante, moral musulmana, etc...), no es menos ciertoque en el espacio de la ética y la deontología profesional no es habitual que se hagan distinciones entre ética y moral; de hecho, son expresiones que se usan indistintamente.

3. Ética fundamental y ética profesional

Si nos referimos al contexto occidental al que estamos adscritos y, siguiendo a Miguel Grande1, pueden ser citadas dos corrientes de ética fundamental que hacen las veces de...