04 Nostalgia de leo y Tierra

Contenido. Arte y Cultura. / Artículos de Ciencias Sociales.
N° 1 / 2012 / pp. 31- 43.

NOSTALGIA DE ÓLEO Y TIERRA
LA VIDA CAMPESINA DESDE LA SUBJETIVIDAD DE UN PINTOR DE PUTAENDO

Daniela Núñez Rosas*.

Resumen:
Érase una vez, en que se amaba el campo, la casa y la tierra. Hasta que un día llegó la televisión, y la sencillez
dio paso a la vanidad. Ello nos deja entrever la lectura que da susprimeras pinceladas en el contexto de la
ruralidad de un pueblo del valle central de Chile, cuyo objetivo pretende reflexionar sobre aspectos
culturales tradicionales del campo que lejos de escapar al desarrollo económico, político y social de los
procesos históricos acontecidos en el marco nacional, han afectado no sólo el paisaje sino también el modo
de habitar de sus propios lugareños. Parasumergirnos en un pequeño racconto de la ruralidad, se realizó una
entrevista semi-estructurada, a fin de reflexionar en la lectura que realizan los propios sujetos sobre el
entramado de sus historias de vidas imbricada con la historia nacional, para desde allí indagar en la
comprensión crítica de los cambios y permanencias de la ruralidad a partir de subjetividades articuladas
sobre la miradadiacrónica de la realidad campesina.
Para tal propósito el lugar escogido fue Putaendo, comuna situada en la provincia del Aconcagua, de extenso
valle y zonas dispersamente pobladas. Lugar y pequeño recoveco en el trazo geopolítico que adquirirá
protagonismo al calor de la voz de uno de sus habitantes: Don Raúl Pizarro, pintor oriundo de la zona cuyas
obras en gran parte hacen alusión a la vida campesina,al trabajo de la tierra y la nostalgia por las manos de
arcilla que otrora brotaban de ella.
Palabras clave: campo, ruralidad, vida cotidiana, política, antropología rural, reforma agraria.

*Universidad de Chile. Antropología Social. Santiago, Chile. daniela.constanza.nuez@gmail.com
Agradezco al pintor Raúl Pizarro y a su acogedora esposa Beatriz, quienes sin conocerme abrieron las puertas de unhogar lleno
de relatos, luchas y recuerdos, permitiendo no sólo el desarrollo de la entrevista en la mirada pretérita a un pasado vivo en cada
fotografía, sillón o tetera, sino también ¡sin querer queriendo! me enseñaron de las vicisitudes de la vida, de una casa llena de
infancia, de aromas y corajes, del amor al campo y la familia.

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N° 1 / 2012 / pp. 31- 43.

Sol grande dicen que significa Putaendo, otros, agua que brota de las rocas, cualquiera sea el significado de su
toponimia, su nombre particular no pasa desapercibido para quien lo escucha, prestándose para el juego de
palabras sobre los oriundos del lugar. Empero Putaendo alberga
otras singularidades que hacen de él un pueblo no fácil de olvidar.
Comenzando por elpaisaje, el pueblo hace gala de un benigno
clima que fue otrora el principal aliciente para construir en los
faldones del cerro Orolonco el Sanatorio para enfermos bronco
pulmonares en la década de 1940. Extenso valle que formó parte
del Camino del Inca; pueblo chico infierno grande que como todo sector
rural cobija un sinfín de historias y leyendas, de recuerdos,
personajes, y paisajes dando lugar aeste territorio que a manera de
“Bodega y tinaja”, óleo sobre tela. Raúl Pizarro.

oasis se ilumina de noche entre los cerros del valle.

1.1 Justificación del actor social y el lugar escogido
La elección de Putaendo obedeció ante todo a la familiaridad de quien escribe con la zona. Pues ello
significaba un nicho seguro de posibles informantes en un terreno conocido desde la propia experiencia.La elección del sujeto tampoco respondió al azar, puesto que en principio quise situar la entrevista a partir
de alguien que ofreciera una lectura distinta de la ruralidad, una mirada que ojala fuese cercana al campo
artístico para involucrar de lleno en la experiencia no solo la palabra, sino también el cuerpo. De ahí, que en
la búsqueda de informantes a riesgo de falta de acierto y un sin...