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ISSN: en trámite

EL ORIGEN DEL TEATRO ÉPICO. FUNDAMENTOS PARA UNA
PRÁCTICA REVOLUCIONARIA

The origin of the Epic Theatre. Fundaments for a revolutionary
practice

Dulcinea RODRIGO BURÓN
Universidad de Salamanca ― España
(valkiria1789@usal.es)

Fecha de aceptación definitiva: 30 de enero de 2013

Resumen
Desde los comienzos artísticos de Bertolt Brecht hasta su muerte se ha
recibido su obra entorno a numerosas controversias y dificultades. En este artículo se
pretende aclarar la teoría que el autor postula en su famoso teatro épico, a partir de las
obras y escritos que el dramaturgo alemán nos ha dejado. La presentación de la
realidad social en su complejidad es la tarea que va a proponer nuestro autor, en
contra de un formalismo absoluto que abstrae el mundo de forma simbólica y loreduce
a una sola idea. Para ello, se necesita emancipar al sujeto receptor del arte por medio
de la técnica del distanciamiento para que este, no logre identificarse con lo que
observa y tenga que reflexionar sobre lo que está percibiendo. De esta manera, el yo
que recibe la obra se convierte en parte activa de la misma, pues es él quien elige
cómo estructurar la trama en base a su sentido crítico.Para Brecht, el arte tiene una
función social ―un compromiso político― pues es el encargado de transformar y
mejorar la realidad del mundo, a partir de la reflexión racional que genera el
conocimiento didáctico de aquello que se muestra artísticamente.

Palabras clave:
Crítica, Dialéctica, Efecto de distanciamiento, Gesto escénico, Montaje, Teatro épico.

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SCIENTIA HELMANTICA. RevistaInternacional de Filosofía.
Número 1, marzo de 2013. ISSN: en trámite / Dep. Legal: S. 116-2013

Artículo: El origen del Teatro Épico. Fundamentos para una
práctica revolucionaria
[Pág. 137-163]

Dulcinea Rodrigo Burón

Abstract
Since the beginnings of Bertolt Brecht’s art until his death, his work was
received among numerous controversies and difficulties. This article seeks to clarify the
theory theauthor postulates in his famous epic theater from the works and writings the
German dramatist has left us. The presentation of social reality in its complexity is the
task that our author undertook against an absolute formalism which abstracts the world
symbolically and reduces it to a single idea. For this the recipient subject of art must be
emancipated through the art of detachment so the subjectfails to identify with what he
sees and has to reflect on what is perceived. Thus, the self that gets the work becomes
an active part of it, for it is he who chooses how to structure the plot based on his
critical sense. For Brecht, art has a social function ―political commitment― as it is
responsible for transforming and improving the reality of the world, from the rational
reflection generatedby the didactic knowledge of what is displayed artistically.

Keywords:
Criticism, Dialectic, Distancing effect, Theatre gesture, Montage, Epic theater.

El artículo se estructura en dos partes: La primera parte va encaminada a situar
contextualmente los comienzos estéticos del autor, para ello, hay que tener en cuenta
dos grandes cambios que se producen en la esfera del arte y del teatro aprincipios del
siglo XX. El primero, cronológicamente hablando, es el de la crisis artística que se
produce en Europa a finales del siglo XIX en torno al colapso de formas estéticas, y
que concluirá con la proclamación del expresionismo como movimiento artístico
abanderado a la hora de expresar el sentir del hombre moderno. Y el segundo, la
escisión que se produce en Alemania en torno a la dramaturgiateatral a principios del
siglo XX con el nuevo concepto de teatro moderno, donde el aspecto escénico
―teatral como acción y realización escénica― comienza a tener su autonomía con
respecto al texto literario. El dramaturgo ya no es solo aquel autor que crea un texto
que se representa en escena, sino el director y escenógrafo que predispone el espacio
escénico para la construcción de una nueva...