09 10 23 Kandire federal es la Tierra sin Mal

Kandire federal es la Tierra sin Mal
POR: ÁLVARO JORDÁN
Resumen.
El Libertador Grigotá, nativo del Kandire, fue el primer defensor de los intereses de nuestros pueblos y construyó las bases de la primera federación de pueblos libres de los llanos (Chané, Chiriguanía, Chiquito y Xarayé) y del Kollasuyo, bases mínimas, sobre las que se podrá reconstruir la unidad de lo que hoy constituyeBolivia.
La Cultura Chané es un inmenso saber de los pueblos nativos americanos, quienes habiendo experimentado una misma realidad, la sequía del siglo IX, ofrecen a la civilización occidental formas distintas de vivir y entender el mundo, entregando un horizonte para trazar un camino nuevo para la cultura, la vida y el pensamiento de la humanidad toda.
Desarrollo.
Las primeras migraciones quellegaron a América se realizaron por el estrecho de Bering, según el antropólogo norteamericano-polaco Alex Hardlicka1, durante el largo periodo de la última glaciación. Algunos autores indican que se habrán producido hace 12.000 años y otros extienden su realización hasta 60.000 años. En todo caso se produjeron varias oleadas migratorias, bastantes distanciadas en el tiempo, de diferentes orígenes ycon un nivel cultural correspondiente a distintos grados de desarrollo, dentro del estadio del salvajismo. Estos son los pueblos americanos más antiguos.
Otro conjunto de migraciones se produjeron 3.500 años antes de nuestra era (ane). Desde las islas de Indonesia y Filipinas, navegando sobre el Océano Pacífico2, atracaron en las costas del Ecuador y Perú, por donde penetraron al continentesudamericano. El grupo principal fue el que dio origen a la familia arawak, el que se extendió por el sur, hasta el norte argentino, cubrió el Chaco, la cuenca amazónica, los contrafuertes de la cordillera andina, la costa norte de Colombia y Venezuela, llegando a poblar las Antillas Mayores e incluso el sur este de Norteamérica. Esta migración traía un desarrollo cultural superior a las que llegaronantes, tal vez correspondiendo al estadio de la barbarie superior. Un segundo grupo, llegado probablemente antes que el arawak, fue desplazado hasta los territorios orientales del río Paraguay y dieron origen a la familia tupí guaraní y el tercer grupo, también llegado antes que el arawak, conocido como caribes, encontró su nicho en las costas del Orinoco y las Antillas Menores.


Desde Eurasia12.000 a 60.000 ane

Migraciones según Hardlicka, Correa y Rivet en
Sudamérica. (Basado en Ibarra Grasso, 1997).
Hubo un tercer conjunto de migraciones. El investigador Méndez Correa3 sostiene que vinieron desde Australia, 6.000 años ane y dieron lugar a pueblos en el sur del continente, ahora conocidos como tehuelches, onas, alkalufes, yaganes y otros.
Los distintos orígenes de lasmigraciones, así como las distintas épocas en que se produjeron explica la presencia de rasgos pertenecientes a variados grupos raciales. Existe un sustrato generalizado en el continente de origen mongol, con cabellos negros y lacios y ojos semirasgados, pero existe una parte importante de pueblos nativos en el que se distinguen cabellos de color castaño oscuro y levemente ondulado y narices aguileñas,características caucásicas4 que no tienen nada que ver con la raza mongola. De igual manera la variación de la piel va desde el moreno claro amarillento como algunos nativos de las llanuras amazónicas hasta el bronceado oscuro de pueblos del altiplano
Con este mestizaje racial evolucionaron tres centros culturales muy avanzados en el continente americano: El Gran Paitití ubicado en los llanosamazónicos, región actualmente conocida como llanos de Mojos. El Tiwanaku ubicado en el Altiplano andino, en los alrededores del lago Titikaka, y el Imperio Maya ubicado en la península de Yucatán, en Centroamérica. Irradiaban su influencia al resto del continente, generando otros centros secundarios.
Ninguno de estos tres centros culturales existía cuando el continente fue invadido por los...