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Páginas: 505 (126067 palabras)
Publicado: 25 de octubre de 2015
ALFREDO SÁENZ, S.J.
La Cristiandad
Una realidad histórica
Fundación GRATIS DATE. Pamplona, 2005
Alfredo Sáenz, nació en Buenos Aires en 1932. A los 17 años ingresó en la Compañía de Jesús, y obtuvo la licenciatura en Filosofía en el
Colegio Máximo de San Miguel. Fue ordenado sacerdote en 1962. En
la Universidad Pontificia romana de San Anselmo recibió el doctorado
en Teología, conespecialización en la Sagrada Escritura. Colaboró
durante más de una década en la formación de los seminaristas de la
Arquidiócesis de Paraná. Actualmente vive en Buenos Aires, en la Residencia Regina Martyrum, de la Compañía de Jesús. Es profesor de
Dogma y de Patrística en la Facultad de Teología de San Miguel, de la
Universidad del Salvador, en Buenos Aires. Y desarrolla una intensa
actividad comoconferenciante y escritor, así como predicador de retiros y de ejercicios espirituales.
Ha publicado numerosos artículos en revistas, como «Mikael» y «Gladius», y es autor de más de treinta libros, entre los que citaremos
Cristo y las figuras bíblicas; El Santo Sacrificio de la Misa; Eucaristía, sacramento
de unidad; La celebración de los misterios en los sermones de San Máximo de Turín;
San Miguel, elArcángel de Dios; Inversión de valores, la música sagrada y el proceso
de desacralización, tres falsos dilemas; San León Magno y los misterios de Cristo;
Cómo evangelizar desde la cátedra; In persona Christi, la fisonomía espiritual del
sacerdote; El Cardenal Pie; De la Rus’ de Vladímir al «hombre nuevo» soviético;
Antonio Gramsci y la revolución cultural; El icono, esplendor de lo sagrado; LaCaballería; La Cristiandad y su Cosmovisión; Palabra y vida, homilías dominicales y
festivas del Ciclo B; El Nuevo Orden Mundial en el pensamiento de Fukuyama; Magnificat; Derecho a la vida, cultura de la muerte; El fin de los tiempos y seis autores
modernos. En series que agrupan varios volúmenes hemos de recordar Las parábolas
del Evangelio según los Padres de la Iglesia; La Nave y las Tempestades,en las que
estudia las diversas épocas de la historia de la Iglesia, así como la serie de biografías que
incluye Héroes y santos;La Ascensión y la Marcha; El Pendón y la Aureola y La
Catedral y el Alcázar.
La obra La Cristiandad y su Cosmovisión fue publicada primero por
Ediciones Gladius de Buenos Aires (1992), y en segunda edición por la
la Asociación Pro-Cultura Occidental (APC), deGuadalajara, México
(2003). La Fundación GRATIS DATE agradece sinceramente al P. Sáenz
y a las Editoriales citadas la autorización recibida para editar esta obra
con el título La Cristiandad, una realidad histórica.
3
Presentación
DEL
«Hubo un tiempo en que la filosofía del Evangelio gobernaba los Estados. Entonces aquella
energía propia de la sabiduría cristiana, aquella
su divina virtud habíacompenetrado las leyes,
las instituciones, las costumbres de los pueblos, impregnando todas las clases y relaciones de la sociedad; la religión fundada por Jesucristo, colocada firmemente sobre el grado
de honor y de altura que le corresponde, florecía en todas partes secundada por el agrado y
adhesión de los príncipes y por la tutelar y
legítima deferencia de los magistrados; y el
sacerdocio y elimperio, concordes entre sí,
departían con toda felicidad en amigable consorcio de voluntades e intereses. Organizada
de este modo la sociedad civil, produjo bienes
superiores a toda esperanza. Todavía subsiste
la memoria de ellos y quedará consignada en un
sinnúmero de monumentos históricos, ilustres
e indelebles, que ninguna corruptora habilidad
de los adversarios podrá nunca desvirtuar nioscurecer».
León XIII, Immortale Dei, 1885, 28.
AUTOR
En el año 1991 dicté un curso sobre la
Cristiandad a solicitud de la Corporación
de Abogados Católicos. Me pareció un
ofrecimiento interesante ya que si bien
pululan las monografías sobre la Edad
Media, apenas sí se ha intentado la exposición de una visión panorámica que incluya la diversidad de los aspectos que
caracterizan a dicho período. Me...
La Cristiandad
Una realidad histórica
Fundación GRATIS DATE. Pamplona, 2005
Alfredo Sáenz, nació en Buenos Aires en 1932. A los 17 años ingresó en la Compañía de Jesús, y obtuvo la licenciatura en Filosofía en el
Colegio Máximo de San Miguel. Fue ordenado sacerdote en 1962. En
la Universidad Pontificia romana de San Anselmo recibió el doctorado
en Teología, conespecialización en la Sagrada Escritura. Colaboró
durante más de una década en la formación de los seminaristas de la
Arquidiócesis de Paraná. Actualmente vive en Buenos Aires, en la Residencia Regina Martyrum, de la Compañía de Jesús. Es profesor de
Dogma y de Patrística en la Facultad de Teología de San Miguel, de la
Universidad del Salvador, en Buenos Aires. Y desarrolla una intensa
actividad comoconferenciante y escritor, así como predicador de retiros y de ejercicios espirituales.
Ha publicado numerosos artículos en revistas, como «Mikael» y «Gladius», y es autor de más de treinta libros, entre los que citaremos
Cristo y las figuras bíblicas; El Santo Sacrificio de la Misa; Eucaristía, sacramento
de unidad; La celebración de los misterios en los sermones de San Máximo de Turín;
San Miguel, elArcángel de Dios; Inversión de valores, la música sagrada y el proceso
de desacralización, tres falsos dilemas; San León Magno y los misterios de Cristo;
Cómo evangelizar desde la cátedra; In persona Christi, la fisonomía espiritual del
sacerdote; El Cardenal Pie; De la Rus’ de Vladímir al «hombre nuevo» soviético;
Antonio Gramsci y la revolución cultural; El icono, esplendor de lo sagrado; LaCaballería; La Cristiandad y su Cosmovisión; Palabra y vida, homilías dominicales y
festivas del Ciclo B; El Nuevo Orden Mundial en el pensamiento de Fukuyama; Magnificat; Derecho a la vida, cultura de la muerte; El fin de los tiempos y seis autores
modernos. En series que agrupan varios volúmenes hemos de recordar Las parábolas
del Evangelio según los Padres de la Iglesia; La Nave y las Tempestades,en las que
estudia las diversas épocas de la historia de la Iglesia, así como la serie de biografías que
incluye Héroes y santos;La Ascensión y la Marcha; El Pendón y la Aureola y La
Catedral y el Alcázar.
La obra La Cristiandad y su Cosmovisión fue publicada primero por
Ediciones Gladius de Buenos Aires (1992), y en segunda edición por la
la Asociación Pro-Cultura Occidental (APC), deGuadalajara, México
(2003). La Fundación GRATIS DATE agradece sinceramente al P. Sáenz
y a las Editoriales citadas la autorización recibida para editar esta obra
con el título La Cristiandad, una realidad histórica.
3
Presentación
DEL
«Hubo un tiempo en que la filosofía del Evangelio gobernaba los Estados. Entonces aquella
energía propia de la sabiduría cristiana, aquella
su divina virtud habíacompenetrado las leyes,
las instituciones, las costumbres de los pueblos, impregnando todas las clases y relaciones de la sociedad; la religión fundada por Jesucristo, colocada firmemente sobre el grado
de honor y de altura que le corresponde, florecía en todas partes secundada por el agrado y
adhesión de los príncipes y por la tutelar y
legítima deferencia de los magistrados; y el
sacerdocio y elimperio, concordes entre sí,
departían con toda felicidad en amigable consorcio de voluntades e intereses. Organizada
de este modo la sociedad civil, produjo bienes
superiores a toda esperanza. Todavía subsiste
la memoria de ellos y quedará consignada en un
sinnúmero de monumentos históricos, ilustres
e indelebles, que ninguna corruptora habilidad
de los adversarios podrá nunca desvirtuar nioscurecer».
León XIII, Immortale Dei, 1885, 28.
AUTOR
En el año 1991 dicté un curso sobre la
Cristiandad a solicitud de la Corporación
de Abogados Católicos. Me pareció un
ofrecimiento interesante ya que si bien
pululan las monografías sobre la Edad
Media, apenas sí se ha intentado la exposición de una visión panorámica que incluya la diversidad de los aspectos que
caracterizan a dicho período. Me...
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