1º Parcial Domiciliario Comunicación III Gassman


Teorías y Prácticas de la Comunicación III
Informe de investigación: “El imperio de los sentimientos” de Beatriz Sarlo


1.
El informe de investigación “El imperio de los sentimientos” de Beatriz Sarlo está basado en el estudio de la producción, distribución y el consumo popular de las narraciones periódicas difundidas semanalmente en Argentina entre los años 1917 y 1925 (época de apogeode estas publicaciones). Durante esa década el avance de la urbanización y de la alfabetización, el auge del desarrollo comercial, y la ampliación del sistema educativo, entre otros factores, favorecieron las condiciones sociales para el surgimiento de una nueva masa de público.
El interrogante central en el que se centra la investigación es desentrañar el porqué del éxito de este tipo denarraciones entre las clases medias y populares. Qué era lo que interesaba de este tipo de narraciones a las clases populares (no cultas). ¿Cómo accedían a las mismas, como eran consumidas? ¿Qué efectos produjeron dichas narraciones? ¿Cómo contribuyeron las mismas a la conformación ideológica de la clase popular?
La autora comenta que al comenzar con esta investigación se encuentra con un desafíometodológico (que puede relacionarse con la noción de Bourdieu de obstáculo epistemológico). Por un lado tenía que tratar de reconstruir el horizonte ideológico de consumo de los lectores, al que quizás podía acceder si es que los mismos habían dejado huellas de alguna clase en el circuito de consumo, pero por otro lado  “la pregunta acerca de cómo eran leídos quizá nunca pueda ser contestada porcompleto, ya que sus lectores no produjeron otros textos sobre esta literatura: un privilegio casi siempre reservado a los lectores y escritores cultos” (Sarlo: 1985; 25)
Ciertamente la autora se encontró con varios obstáculos de índole metodológico, al no poder acceder directamente a las fuentes y a no coincidir temporalmente con los sujetos que conformaban el grupo de consumo de las publicacionesestudiadas: Aun así la misma se encontró con un obstáculo ideológico mayor. Retomando a Bachelard que decía que “se conoce en contra de un conocimiento anterior, destruyendo conocimientos mal adquiridos o superando aquello que (...) obstaculiza a la espiritualización (Bachelard: 1979; 15)“, Sarlo se encuentra con que debe alejarse de la clásica oposición de los años 20, el eje culto-popular. Elanálisis que debe llevar a cabo no debe ser condescendiente, ni mirar a la literatura folletinesca como perteneciente a un status inferior, o reducirla a “literatura de barrio”; sino que la lleva a tratar de  examinar detenidamente la trama textual y la calidad de escritura, “quise tratarlas como literatura” (Sarlo; 1985: 21)
El proceso de investigación que llevó a cabo la autora fue a través delanálisis directo de un número amplio de ejemplares de las distintas narraciones semanales que coexistieron durante esa época. Así, recolectando un vasto número de ejemplares de estas narraciones, el análisis pudo centrarse en tratar de identificar el marco ideológico de producción, distribución y consumo de estos textos populares, ¿Qué los hacía tan populares? ¿Qué se esperaba de dicho consumo? Paracontestar estas preguntas es necesario adentrarnos en la investigación de Sarlo.
Si tomamos el concepto de vigilancia epistemológica postulado por Bourdieu (Bourdieu; 1975), podemos afirmar que es necesario interrogar cada término del problema para hacer evidentes las prenociones y supuestos teóricos que en éste subyacen. A grandes rasgos podemos aventurarnos en decir que gran parte de la obra deBeatriz Sarlo se enmarca dentro de lo que se conocen como Estudios culturales. Esto se puede ver en las influencias que toma de autores como Raymond Williams o Richard Hoggart. Estos estudios indagaban sobre la manera en que distintas variables sociales como el entorno, el género o la identidad étnica afectan la relación que establecen los distintos grupos con la cultura. Gira el foco de las...