1 Bachillerato

FILOSOFÍA. 1º BTO.

TEMA 4: LA FILOSOFIA COMO RACIONALIDAD PRÁCTICA.

4.1. La racionalidad práctica.
A. Características de la racionalidad práctica.
B. La naturaleza de la razón práctica moral.
C. La razón práctica política.
4.2. Las relaciones entre ética y política en la Antigüedad.
A. Ética y política enPlatón.
B. La ética de la polis en Aristóteles.
4.3. Ética y filosofía política en el Renacimiento.
A. Autonomía política frente a ética en Maquiavelo.
4.4. Ética y política en la Edad Moderna.
A. Ética y política en la teoría de Hobbes.
4.5. La razón práctica contemporánea.
A. El ámbito de los principios en Habermas y Rawls.
B. Aplicación de laética a la realidad sociopolítica.

ACTIVIDADES PREVIAS.

1. Para ti, ¿qué relación guardan la ética y la política? ¿Qué características comunes tienen?
2. Indica las diferencias entre ética y política.
3. ¿Qué tipos de «razón» conoces? Enuméralas e intenta explicarlas.
4. La racionalidad práctica, ¿qué dimensiones de la filosofía engloba?
5. Se dice que en la sociedad actual nuestrospolíticos tienen poco en cuenta la ética. Escribe una breve reseña en la que quede reflejada tu opinión.

4.1. LA RACIONALIDAD PRÁCTICA.

Ya sabemos que la razón es una de las capacidades que posee el ser humano, a diferencia de los animales.

La racionalidad es la capacidad de obtener conocimiento, organizarlo y utilizarlo de una manera apropiada en la resolución de problemas. Existendos tipos:

1. RACIONALIDAD TEÓRICA, nos suministra un conocimiento sobre qué son las cosas (razón especulativa o teórica), Cuando utilizamos la razón para el conocimiento de la realidad, estamos ante el uso teórico de la razón. Y este uso teórico la razón genera juicios (por ejemplo, “La tierra gira sobre sí misma”). Son saberes descriptivos. La metafísica, la lógica y la física son saberesteóricos.

2. RACIONALIDAD PRÁCTICA, es la guía de nuestra conducta moral y política (razón práctica). Esta racionalidad práctica abarca la dimensión ética y política del ser humano, es decir, las ramas filosóficas de la Ética y la Filosofía Política. Cuando tenemos principios cuyo objetivo es dirigir la conducta, se nos presenta su uso práctico. En su uso práctico imperativos o mandatos (porej: “Debes respetar a los demás” ). Están orientados a la vida buena y a la realización de la felicidad individual y colectiva.

No se trata de dos tipos distintos de razón, sino de una sola razón que tiene dos aplicaciones.

A. CARACTERÍSTICAS DE LA RACIONALIDAD PRÁCTICA.

En la razón práctica, a diferencia de la teórica, no hay necesidad, pero sí universalidad. Esto significa quelas afirmaciones o juicios de la razón teórica son inevitables, suceden necesariamente de esa manera. Por ejemplo, la tierra siempre gira sobre sí misma, sucede necesariamente así siempre. Pero en la razón práctica, las afirmaciones o mandatos no son necesarios, pero sí deben ser universales, es decir, que sirvan de ejemplo universal, para todos los humanos. Por ejemplo, si decimos “No debesmatar”, es válido para todos los seres humanos.

La racionalidad práctica tiene dos aplicaciones principales:

1. La racionalidad ética, que debe aclarar qué es lo moral, justificar la moralidad y aplicar a la vida individual y social las dos funciones anteriores. Ej: NO debo mentir a nadie.

2. La racionalidad política. El ser humano debe participar y tomar decisiones mediantedeliberaciones, para conseguir el bien común, de toda la sociedad. Ej: Debemos mejorar la sociedad siendo buenos ciudadanos.

B. LA NATURALEZA DE LA RAZÓN PRÁCTICA MORAL.

Una de las tareas de la racionalidad ética es la de determinar en qué consiste la moralidad o lo moral. A este respecto, a lo largo de la historia de la filosofía el concepto moralidad ha recibido varios enfoques.

1. LA...