1 Epistemologc3ada Introduccic3b3n

Epistemología y metodología
de la investigación en
humanidades y
ciencias sociales

Introducción a la
problemática epistemológica

 Capacidad

descriptiva, explicativa y
predictiva (medianteleyes)
 Carácter crítico (problematiza, cuestiona)
 Saber fundado (lógica y empíricamente)
 Carácter metódico
 Sistematicidad
 Comunicable mediante un lenguaje preciso
 Pretensión de objetividadCiencia en sentido restringido

¿En qué consiste el saber propio de la
ciencia?

Modelos

epocales o paradigmas
científicos:
◦ Paradigma premoderno (-VI a XV)
◦ Paradigma moderno (XVI a primera mitaddel XX)
◦ Paradigma actual / posmoderno

Ciencia en sentido amplio
¿En qué consiste el saber propio de la
ciencia?

DOXA

EPISTEME

Saber no fundamentado
Espontáneo
Asistemático
Pertenece al ámbitode la
verosimilitud
Acrítico

Saber fundamentado
Requiere esfuerzo y reflexión
Sistemático
Pretende instalarse en la
verdad
Crítico

Paradigma premoderno
En el mundo griego

 Subordinaciónde la razón a la fe
 Comprensión del mundo en términos de un
orden divino
 Parte del supuesto de que el sentido de la
naturaleza consiste en ser huella o signo de
Dios
 El universo está ordenadojerárquicamente
y en clave teológica

Paradigma premoderno
En el mundo medieval

 Geocentrismo
 Orden

jerárquico: que va desde la suma
perfección (Dios o el primer motor inmóvil)
hasta lo másimperfecto (cuatro elementos:
agua, aire, tierra, fuego)
 Orden teleológico (Dios, idea de Bien,
primer motor)
 Finitud del espacio (universo cerrado)
 Conocimiento científico:
◦ Idea amplia de razón
◦Conocimiento empírico, filosofía primera,
sabiduría

Comprensión científica del mundo
Paradigma Premoderno
Características comunes

 Desacralización

del mundo
 Distinción de ámbitos dentro de lacultura:
◦Orden religioso ≠ orden profano o mundano
◦Iglesia ≠ Estado
◦Religión ≠ Ciencia
 Ideal de una racionalidad plena
◦El mundo posee un orden racional – matemático
◦Confianza absoluta en el...