1 parte educacion ilustrada y universidad

Resumen: Educación Ilustrada y Universidad
1. Sociedad Estamental y cuerpos Universitarios.
No había una universidad pública en el Nuevo Reino de Granada en los siglos XVII y XVIII, a diferencia de Perú y nueva España, más bien 2 grandes colegios en Santafé, aunque solo la Universidad Tomística daba títulos, a la cual solo unos pocos tenían acceso, eran grandes cuerpos estamentales(corporaciones universitarias).
En 1718,con la llegada de un nuevo presidente al Nuevo Reino, el Colegio Mayor de San Bartolomé, fundado por jesuitas, mostraba su preocupación ya que el nuevo funcionario se inclinaba por la familia de los Flores , que era una de las familias más poderosas del Reino, que apoyaban y actuaban a través del Colegio Mayor del Rosario, la institución rival de los Jesuitas, ya quemuchos de la elite se habían formado ahí de forma dudosa y sin pagar un solo peso; lo importante del ejemplo anterior es señalar el carácter de corporación, con sus sistemas de privilegios e influencias con quienes deberá enfrentarse el nuevo proyecto educativo de los ilustrados inspirado en el imaginario absolutista (uniformidad de la enseñanza), que iba en contra de la manera del funcionamiento dela sociedad y la política.
2. EL Crecimiento Universitario Durante el siglo XVIII
La universidad creció en el siglo XVIII, debido a los cambios sociales como el aumento demográfico y la movilidad de las castas, estos cambios parecen ir inclinados a un mayor control de sus estructuras, funcionamiento y autoridad tradicional, ya que anteriormente (XVII) las instituciones eran de carácter monásticoy conventual, así como también se inclinaban a un cambio de en sus contenidos académicos.
Como lo expresaba en 1787, el arzobispo-virrey Antonio Caballero y Góngora, que durante su mandato había realizado todos los esfuerzos posibles por separar la enseñanza de la teología de la del derecho.
Los dos colegios tenían seminarios en donde solo impartían teología, derecho y filosofía, en Cartagena,Popayán, Quito y Santafé, en 1796.
Don Pedro de Mendinueta informaba sobre el crecimiento de la población estudiantil e insistía en la importancia de la apertura de cátedras de ciencias naturales. Así pues desde el punto de vista de la población universitaria, una relativa ampliación de sus efectivos, el predominio reciente de los seculares sobre los religiosos de orden y los clérigos, una mayordiversificación regional y el fin del predominio de la teología como carrera dominante frente al ahora revalorizado estudios de las leyes y jurisprudencia, son las características más externas de esta universidad santafereña de finales de siglo XVIII, mientras que el proceso de selección permaneció igual más o menos hasta 1820 donde se declaró formalmente libres e iguales a todos los individuos antela educación.
Los cambios fueron: 1º) la ampliación de los grupos sociales que concurrían a las universidades; 2) aumento de escolares hijos de familias españolas hijos de emigrantes nuevos dedicados al comercio en mediana escala que habían logrado relacionarse con las elites criollas mediante lazos como el matrimonio, este es el caso de la familia de Francisco José de Caldas, botánico y astrónomode Popayán, que escribieron sobre sus orígenes cuando ya habían alcanzado una reputación; estas oleadas de emigrantes durante los siglos XVII y XVIII se reflejaron en una permanente recomposición que afecto a los grupos dominantes locales impidiendo una valoración clara de la riqueza que para una sociedad y cultura ha podido representar ese elemento nuevo que, introducido en una comunidadtradicionalista, modifica hábitos y costumbres y abre el espacio en que las actitudes de cambio encuentran menos resistencia.
En la diversidad se pueden dividir en tres: Los colegiales (Becados, que participaban del gobierno de la institución); Los convictores (que pagaban una cierta cantidad y estaban al margen de las decisiones de la institución) y los Manteos (que pagaban, también al margen de las...