1 Timoteo 2:15

1 Tim 2:15

Nota: lo que sigue es una apretada síntesis de los aspectos que me han parecido más relevantes de las lecturas que aparecen en la bibliografía, más una pequeña conclusión que resume laopinión de quien escribe.

Este versículo no es de fácil exégesis. Su tema se enmarca dentro del comportamiento en la adoración pública e instrucciones sobre las mujeres en la Iglesia. (1 Tim2:1-15). Dentro de las epístolas paulinas la carta 1 a Timoteo forma parte de las epístolas pastorales, aunque es más bien es una carta de tipo “mandatorio”, donde Pablo certifica a Timoteo como unaespecie de delegado apostólico en la Iglesia de Efeso y le da instrucciones para lidiar con gente (falsos maestros) que dentro de la Iglesia propagan falsas doctrinas que le interesa combatir.
Peroestas doctrinas no las conocemos en su totalidad tal como las conocían Pablo y Tito, aunque el primero las describa en una parte de la carta. Lo que sí sabemos emerge del contexto histórico: Efeso erala tercera ciudad del imperio romano, luego de Roma y Alejandría, y que en ella estaban muy arraigados los cultos de Artemisa y Diana. A Diana de Efeso la llamaban virgen, no porque lo fuera, sinoporque no se había sometido a un esposo. En Asia Menor existía una tradición de mujeres dominantes. Y el gnosticismo emergente preconizaba el rechazo del matrimonio y la crianza de hijos. Además, es dedestacar que en la mayor parte del mundo antiguo, tener hijos tenía connotaciones negativas (recordar por ejemplo que el parto dejaba impura a la mujer entre los judíos), además de los obvios peligrospara la mujer de fallecer en el parto o poco después.

En los versículos que anteceden inmediatamente al de este pequeño estudio, se dan instrucciones para la adoración pública, y en los versículos9 y 10, que las mujeres se vistan con pulcritud y sin excesos, en contraposición a los excesos en ese sentido que se daban en los cultos paganos antedichos. El versículo 12 en particular ha dado...