1 Timoteo

Estudio Inductivo
1 TIMOTEO
Autor Alberto Prokopchuk


Texto seleccionado: 1 Timoteo 3:8-13


I Preguntas inductivas

1. ¿Qué es un diácono? ¿Qué tareas desempeñaban los diáconos?
2. ¿Cómo deben ser los diáconos? El grupo puede comparar estas exigencias para el diaconado con las de Hechos 6:1-7 ¿Por qué Pablo no incluyó que debían ser llenos del Espíritu Santo?3. ¿Qué quiere decir “sin doblez”?
4. ¿Qué es guardar el misterio de la fe con limpia conciencia?


Respuesta:
1.1 Un diácono es un servidor o ministro. La palabra “diácono” significa “servidor, “asistente”. Al principio se utilizaba éste término para describir una tarea, como la de servir a las mesas, distribuir la comida, etc., pero luego se convirtió en un cargo dentro de laiglesia con otras funciones, como la de predicar, evangelizar, bautizar, sanar, echar fuera demonios, administrar los bienes y acompañar a los obispos y pastores como sus ayudantes. En Hechos 6:5 se menciona a los siete que tendrían “la diaconía o servicio de las mesas” en contraste con los apóstoles que tendrían la “diaconía o ministerio de la palabra”: Esteban, Felipe, Prócoro, Nicanor, Timón,Parmenas y Nicolás. Entre los cuales se destacaron Esteban y Felipe. Además, el apóstol Pablo se consideraba a sí mismo como un “diácono” aunque en nuestra versión esta palabra fue reemplazada por “ministro” o “ministerio”, por ejemplo en Romanos 11:13 dice “honro mi diaconado” (ministerio) Efesios 3:7 “del cual yo fui hecho diácono” (ministro). Incluso Jesucristo fue llamado “diácono” Romanos 15:8“Cristo Jesús vino a ser diácono de la circuncisión”

1.2 Al comparar las exigencias de Hechos 6:1-7 y las de 1 Timoteo 3:8-9, notamos que en Hechos las exigencias eran solo tres: (1) Varones de buen testimonio (2) Llenos del Espíritu Santo y (3) Llenos de sabiduría. En cambio, en 1 Timoteo las exigencias son siete: (1) Deben ser honestos (2) Sin doblez (3) No dados al mucho vino “no adictos al vino”“moderados en el uso del vino” (LAT) “no aficionados a beber mucho” (NBE) (4) No codiciosos de ganancias deshonestas, “ni a sacar dinero” o “no busquen dinero mal ganado” (5) Que guarden el misterio de la fe con limpia conciencia (6) (ver 3:12) Que sean maridos de una sola mujer (7) Que gobiernen bien sus hijos y sus casas. El motivo del por qué Pablo no incluye como condición que sean llenosdel Espíritu Santo se debe a dos momentos históricos diferentes. En la elección de los siete varones la iglesia recién comenzaba y estaba viviendo su momento de mayor efervescencia espiritual, con una carga de enorme idealismo; en cambio cuando Pablo escribió a Timoteo habían pasado ya varios años y es probable que la conducta de algunos ha decepcionado profundamente al apóstol, por lo cual prefirióseñalar exigencias éticas o morales antes que pedir que sean llenos del Espíritu Santo. ¿Por qué? Porque ser lleno del Espíritu Santo carece de parámetros de medición y fácilmente cualquier persona puede simular estar “llena” imitando a los que la iglesia los ve como ungidos por Dios, en cambio la conducta o el comportamiento de una persona sí se puede evaluar, medir, comparar y considerar si esapta o no para determinada tarea.

1.3 La expresión “sin doblez” en griego literalmente es “sin doble palabra” o “doble lengua”, “que no cuenta una historia diferente” “de una sola palabra” (LBLA) “no bilingües” (SRV) Es decir, la persona de doble palabra afirma algo y luego lo desmiente diciendo que no lo dijo o simplemente cambia su relato. Otros traducen en lugar de “sin doblez”, “losdiáconos deben ser cumplidores” (LAT) “hombres de palabra” (NBE)

1.4 La conciencia es la capacidad del ser humano para evaluar el carácter moral y ético sobre lo que está bien y lo que está mal. Por eso, un hombre de conciencia limpia o recta no comete actos reprobables, porque su conciencia no se ensució con ideas retorcidas, ni se contaminó con pensamientos que justifiquen una mala acción. El...