1
1. CULTURA Y TIEMPO LIBRE
2. INFANCIA, JUVENTUD Y
MEDIO SOCIAL
3. EXPRESIONES CULTURALES Y
ASOCIATIVAS
1. CULTURA Y TIEMPO LIBRE
TEMA 1. LA CULTURA DEL TIEMPO
LIBRE.
TEMA 2. TIEMPO LIBRE, FORMACIÓN
Y EDUCACIÓN.
TEMA 3. CULTURA Y VALORES.
TEMA 4. ANIMACIÓN
SOCIOCULTURAL. CONCEPTO Y
FINALIDAD.
TEMA 5. TIEMPO LIBRE. CONCEPTO Y
POSIBILIDADES.
TEMA 1.
LA CULTURA DEL TIEMPOLIBRE
1.1. EVOLUCIÓN
• Años 60/70, época de múltiples influencias teóricoprácticas que, poco a poco fueron conformando lo
que sería la animación sociocultural.
• Años 80, etapa de esplendor: la animación se
consolida como intervención socioeducativa.
• Años 90, etapa de profesionalización, de
normalización de la animación sociocultural como
estrategia metodológica de intervención
socioeducativa.1.1. EVOLUCIÓN
• Años 90, antes de esta década había sido
patrimonio del voluntariado y de los técnicos
formados por administraciones locales, por lo
que ya se institucionaliza al entrar en la
universidad y se constituye como una profesión
socioeducativa.
EDUCADOR SOCIAL
Y a mediados de los 90, el grado superior de
ANIMADOR SOCIOCULTURAL
TEMA 2.
TIEMPO LIBRE FORMACIÓN Y
EDUCACIÓN
• Lacaracterística más importante de las actividades de tiempo
libre desde el punto de vista de la formación, es que al
contrario que la enseñanza, no trasmiten conocimientos en
forma expositiva y autoritaria, sino que moldean las
opiniones, influyen sobre los criterios que tienen las personas
respecto a la sociedad, sus problemas y sus soluciones, así
como transmiten de manera emocional y recreativainformaciones de contenido mucho más diverso que las que se
transmiten en el mismo tiempo por el sistema de enseñanza.
Es decir, ejercen una acción formativa de índole
psicológica y sociológica, que opera basada en la
motivación y en las necesidades culturales y recreativas
de la población, en sus gustos y preferencias, en los
hábitos y tradiciones, en la relación de cada individuo
con la clase y losgrupos sociales a los cuales pertenece,
sus sistemas de valores y su ética especifica y, sobre
todo, opera basado en la voluntariedad, en la "libertad"
de sus formas y sus contenidos, "opuestos" a las
regulaciones, restricciones, reglamentos e imposiciones
que sean exteriores a la propia actualidad.
Pero no por ello quiere decir que no exista previa y
paralelamente un esfuerzo cualitativo,formativo, de
la enseñanza, a fin de lograr una educación para el
tiempo libre. Es decir, la cultura del tiempo libre
debe estar precedida y acompañada de una educación
para el tiempo libre.
La formación sería la suma de educación y cultura
cuyos objetivos son la diversificación y el
enriquecimiento de las necesidades culturales y
recreativas, y el fortalecimiento de los rasgos sociales
de la vida .Educar para el tiempo libre es una parte fundamental de la
formación integral del hombre, pues se realiza aspectos
culturales, físicos, ideológicos y colectivistas, que se asimilan
rápida y fuertemente los valores, las normas de vida, las opiniones
y los conocimientos. No existen medios más eficaces que a través
de las actividades en el tiempo libre ya que influye en la psiquis y
en la estructura dela personalidad.
Aunque el proceso formativo es permanente y no tiene fronteras
de edad, ejerce su principal acción en el trabajo con los niños y con
los jóvenes. Debe empezar con el descubrimiento infantil del
mundo y de la sociedad, en el que se comienza a transmitir los
valores, las normas, los gustos y las actividades.
TEMA 3.
CULTURA Y VALORES
El ocio se halla unido a la cultura, ya quecreemos
que genéricamente no se puede entender el ocio sin
remitirse a lo cultural.
Incluimos dentro de las «prácticas culturales» a los
medios de comunicación, las actividades artísticas, la
literatura, el teatro, la música y el cine, pues
consideramos que en todas ellas se da algún elemento
cultural que es el fundamento que las genera (aunque
puedan ser desarrolladas a parte de ese componente...
Regístrate para leer el documento completo.