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CIUDADANÍA PERVERSA: DIVAS, MARGINACIÓN Y PARTICIPACIÓN EN LA “LOCALIZACIÓN”

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Ciudadanía perversa: divas, marginación y participación
en la “localización” 1
Marcia Ochoa*

Una de las divas fabulosas que más me ha inspirado es Holly Woodlawn, un personaje
en el panteón de Warhol de los años sesenta en Nueva York. Tuvo sus quince minutos de
fama y luego publicó una autobiografía en la cualrelata el siguiente intercambio sostenido
en una entrevista con Geraldo Rivera, el entonces rey de la TV cursi en los Estados
Unidos:
—Holly, ¿cómo es eso de ser una mujer atrapada en el cuerpo de un hombre?
—No estoy atrapada en el cuerpo de un hombre, estoy atrapada en Nueva York —
respondí.
—Pero ¿qué eres?¿Eres hombre, o eres mujer?
—Cariño, —rebatí— ¡¿Qué importa si eres fabulosa?! (Woodlawn,1999: 278)

Ordenanza de Convivencia Ciudadana y Sanción de Infracciones Menores
Artículo 1. Objeto. La presente ordenanza tiene por objeto consolidar las bases de la
convivencia ciudadana en el Distrito Metropolitano y la preservación de la seguridad, el
orden público, el ambiente y el ornato de la ciudad, [...] y la utilización pacífica y armónica
de las vías y espacios públicos del DistritoMetropolitano de Caracas.
Capítulo I
De las Infracciones relativas al debido comportamiento en lugares públicos
Artículo 13. Ofrecimiento de comercio sexual. El que ofrezca servicios de carácter
sexual en la vía pública, serán sancionado con multa de veinte (20) unidades tributarias,
o la realización de algunos de los trabajos comunitarios establecidos en el artículo 38 de
la presente ordenanza por unlapso de cuarenta y ocho horas.

Aunque el trabajo sexual no es un delito bajo el Código Penal de Venezuela, en
las calles de Caracas, la Ordenanza de Convivencia Ciudadana manda. Estas pocas
palabras, que alegremente proclaman los términos de la convivencia entre ciudada-

*

Stanford University. Investigadora visitante del Programa Globalización, Cultura y Transformaciones
Sociales.
Correoelectrónico: marcia.ochoa@stanford.edu
Ochoa, Marcia (2004) “Ciudadanía perversa: divas, marginación y participación en la ‘localización’”. En Daniel Mato (coord.), Políticas de ciudadanía y sociedad civil en tiempos de
globalización. Caracas: FACES, Universidad Central de Venezuela, pp. 239-256.

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POLÍTICAS DE CIUDADANÍA Y SOCIEDAD CIVIL EN TIEMPOS DE GLOBALIZACIÓN

nos, también condenan a muchasmujeres, transformistas y hombres a vivir en una
negociación diaria, costosa y a veces violenta con los agentes del Estado, en este caso
la Policía Metropolitana (PM). La convivencia ciudadana implica una armonía social
que respeta a todos los ciudadanos mientras ellos respetan las normas. Pero algunos
“conviven” mejores que otros, y las normas siempre valorizan ciertas existencias
mientrasmarginan otras.
Tuve que conocer la Ordenanza de Convivencia Ciudadana, y la definición de
ciudadanía que la acompaña, para entender el entorno de la avenida Libertador en
Caracas, donde decenas de transformistas desempeñan su trabajo sexual.2 La tuve
que conocer porque así entendí mejor los factores estructurales que conducen a la
violencia y marginación que cotidianamente se producen en esas calles ysobre esos
cuerpos. Pero la verdad es que la Ordenanza es sólo una herramienta para la PM,
antes de la Ordenanza existió la Ley de Vagos y Maleantes y antes de esa hubo otra, y
siempre la “moral”, el “orden”, las “buenas costumbres”. Si mañana la Ordenanza se
anulara ya encontrarán otra manera de correrlas.
Durante el período de elaboración de este ensayo he colaborado en la producción de uninforme acerca de la problemática de la impunidad en Venezuela y su
impacto en la “comunidad GLBT” 3 (Carrasco y Ochoa, 2003). Hemos identificado
problemas en la relación de la PM con la gente GLBT que nos respondió la encuesta.
Los encuestados manifestaron no solamente sus opiniones negativas respecto de la
policía, sino también el carácter negativo de sus experiencias y las razones por las
cuales...