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1. LA CONQUISTA
1.1. La educación en el mestizaje
1.2. La educación a través de la evangelización
1.3. Las instituciones educativas en la colonia
1.4. La educación entre los pueblos indígenas


EDUCACION Y SOCIEDAD EN LA HISTORIA DE MEXICO.

Por Martha Robles.


Educación
La educación estaba centrada en tres instituciones:
1. Calmécac: Escuela donde estudiabanlos hijos de la clase alta, preparándolos para ser sacerdotes, militares o comerciantes, enseñados por sabios llamados tlamatinime, a base de una férrea disciplina corporal.
2. Telpochcalli: Ahí concurrían los hijos de los macehuales, la educación era menos preparada y se les enseñaban sólo oficios.
3. Cuicacalli: Escuela dedicada al canto y al desarrollo musical.
LA ENSEÑANZA ESCOLAR ENTRE LOSMEXICAS (ENUNCIADOS)
Entre los mexicas eran especies de templos, instrucciones de carácter religioso que concentraban a los jóvenes y niños para el servicio.
La función principal de la escuelas era el culto a los dioses.
El calmecac era la escuela destinada a la nobleza aunque no en forma exclusiva.
El telpochcalli era la escuela a la que asistían casi todos los plebeyos. En el telpochcalli se haciahincapié en el trabajo y en las actividades militares.
Los niños desde edad temprana participaban en los combates, eran los encargados de cargar el maletaje de los guerreros.
El ichpochcalli era la escuela femenina.
El cuicacalli era el templo a la que iban los alumnos diariamente a recibir instrucciones de canto y danza. El cuicacalli era la institución que introducía al trabajo comunal -
El cantoy la danza eran considerados formas muy elevadas de culto religioso.
El canto era considerado una vía de transmisión del conocimiento, sobre todo el histórico.
La enseñanza se daba a todos los miembros de la sociedad como un derecho y una obligaciòn comunales.
La obligación quedaba reforzada ideológicamente por medio de las creencias religiosas.
La sociedad mexica daba un alto valor a laconstitución de la familia.
La transmisión de los oficios era una actividad educativa doméstica.




LA COLONIA


La medicina indígena, en las enseñanzas de los monjes franciscanos a los aborígenes de la Nueva España, señala los principios del surgimiento de una cultura híbrida en América.


El Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco, fundado en 1536 –con el apoyo del virrey Antonio de Mendoza- semanifestaba como el esfuerzo de los religiosos españoles por formar futuros educadores capaces de transmitir a sus connaturales las enseñanzas de las bellas artes y filosofía, con lenguas indígenas.


Las sagradas escrituras, en manos de aborígenes, eran consideradas como una blasfemia por parte de los colonizadores.


Gracias al esfuerzo del virrey Antonio de Mendoza, la población criolla disfrutó de unainstitución de enseñanza que, en pocos años, alcanzaría fama de Europa como vanguardia de la educación superior en América desde 1553. Discípulos criollos y europeos recibían cátedras científicas, filosóficas, literarias o sobre medicina y lenguas indígenas. Tanto en bachillerato como en la licenciatura o maestrazgo y en el doctorado, se seleccionaba rigurosamente a los alumnos, basándose en susantecedentes y aptitudes académicas; así como por sus manifestaciones de buena conducta y disciplina.


Durante casi doscientos años el prestigio de la Real y Pontificia Universidad se afianzó sólidamente como un centro de saber de intelectuales distinguidos. Si en el siglo XVII la Nueva España contaba ya con una generación de teólogos, filósofos, poetas y literatos, educados en su propia tierra,para fines del siglo XVIII el número de graduados ascendía a 29 882 bachilleres y 1 162 doctores.


Los colegios Universitarios se fundan a partir de 1573. Las autoridades españolas –civiles y religiosas- unieron sus esfuerzos materiales, docentes y financieros, para proveer de recursos suficientes a una población criolla.


Los colegios universitarios se dividían en tres tipos de instituciones,...