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Ángela Castaño Martínez, 2º A Psicología.

La imaginación sociológica. Wright Mills, Charles. 1980.
“La promesa”.

Los hechos de la historia contemporánea son también hechos relativos al triunfo yal fracaso de hombres individuales. Ni la vida del individuo ni la historia de una sociedad pueden entenderse sin entender ambas cosas. Pero los hombres no definen las inquietudes que sufren enrelación con los cambios históricos y las contradicciones institucionales. Los hombres corrientes suelen ignorar lo que esta conexión significa para el tipo de hombre que se van convirtiendo y para la clasede actividad histórica en que pueden tener parte. No poseen la <> esencial para percibir la interrelación del hombre y la sociedad, de la biografía y de la historia, del yo y el mundo.La historia que afecta hoy a todos los hombres es la historia del mundo. Todo individuo vive, de una generación a otra, en una sociedad, que vive una biografía y que vive dentro de una sucesiónhistórica. Por el sol hecho de vivir contribuye a dar forma a esa sociedad, aunque él está formado por la sociedad.
No solo información es lo que necesitan, ya que esta domina con frecuencia su atención yrebasa su capacidad de asimilarla. No son solo destrezas intelectuales lo que necesitan, aunque muchas veces la lucha para conseguirlas agota su limitada energía moral. Lo que necesitan es una cualidadmental que les ayude a usar la información a desarrollar la razón para conseguir entender qué pasa en el mundo, para entender qué les pasa a ellos mismos. A esa cualidad la llamaremos <>.
La imaginación sociológica permite a su poseedor comprender el escenario histórico más amplio en cuanto a su significado para la vida interior y para la trayectoria exterior dediversidad de individuos. Permite tener en cuenta cómo los individuos, en el tumulto de la vida cotidiana, son falsamente consientes de sus posiciones sociales. Por tales medios, el malestar personal de...

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