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LECCIÓN 1 – EL DERECHO ECLESIÁSTICO DEL ESTADO:

1. EL HECHO RELIGIOSO Y SU RELEVANCIA JURÍDICA.

La religiosidad ha estado presente desde todos los tiempos. El sujeto se plantea en sus orígenes.Religión viene de “religare”, en este sentido se dice que toda persona ha pensado en lo transcendente.
A parte de contar con una dimensión interna que se da cuando el sujeto se pone en contacto conel ser transcendente también tiene una proyección o dimensión externa.

En la dimensión interna entran en juego los derechos confesionales que establecen unas normas como los impedimentos para elmatrimonio etc. Regulado en la medida de lo posible por el derecho confesional.
Por lo que respecta a la proyección exterior, además del derecho confesional, tiene implicación el derecho eclesiásticoque es de procedencia estatal y, por tanto, que actuará cuando el fenómeno religioso le afecte.

El derecho eclesiástico no se puede inmiscuir en el derecho confesional.

1. CONCEPTO DE DERECHOECLESIÁSTICO DEL ESTADO.

Desde el punto de vista nominal “eclesiástico” deviene de “eclesia” (iglesia) y parece entonces que el derecho eclesiástico ha de ser el derecho de la iglesia cristiana, para lacual ese término es más utilizado y se tiende a presuponer que ese derecho no es apto para las confesiones distintas a la cristiana para las cuales ese término es ajeno.

Dado que no solo se estudiapropiamente el derecho de la iglesia católica, abogan por otras nomenclaturas como derecho confesiones, derecho cultural o derecho de libertad religiosa o conciencia etc.

Así pues, podría definirse“DERECHO ECLESIÁSTICO” como un conjunto de normas dadas por el Estado de manera directa o indirecta, unilateral o bilateral mediante las cuales se regula el factor religioso desde una perspectiva civil opolítica (no inmiscuyéndose en asuntos religiosos) en lo que le atañe o afecta.

2. ORIGEN Y EVOLUCIÓN DE LA DISCIPLINA.

Hasta el s.XVI:

Derecho canónico y derecho eclesiástico son expresiones...