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1.2 - EL SABER FILOSÓFICO.
ORIGEN: LA MAGIA, LA MITOLOGÍA Y LA FILOSOFÍA
El hombre primitivo creía que todos los fenómenos naturales y actos humanos (éxito o fracaso en la caza, el fuego, etc.) están controlados y dirigidos por espíritus y que a través de chamanes y hechiceros podían comunicarse con ellos, conociendo sus intenciones y solicitando su protección: el hombre necesitaba proteccióncontra la naturaleza, los animales salvajes, el hambre, la enfermedad y trataba de buscarla en esos espíritus o divinidades a través de los chamanes y hechiceros.

A) La magia es una técnica para controlar el mundo representándolo. Las personas se veían como algo inseparable de su entorno natural y creían que era posible utilizar el poder de la naturaleza haciendo "representaciones imitadoras"de ella en forma de bocetos o efigies. La magia antigua seguía dos principios: a) la mimesis (imitación), que consistía en creer que se puede adoptar el poder de una persona o cosa imitándola; b) el contagio, creencia, en que el poder de una persona o cosa podía trasmitirse mediante el simple contacto.

Procedimientos:
De la magia surgió la religión. Las fuerzas mágicas del mundo del espíritudieron paso a los poderes de los dioses. Esto se produjo hace unos 3200 años cuando guerreros de habla griega procedentes del este de Europa irrumpieron en el sur de Europa trayendo consigo su cultura y su religión profundamente patriarcal y colocando a Zeus, su gran dios, a la cabeza de todos los dioses.

¿Cómo surgen los mitos?
B) Los mitos son relatos que nos dan una interpretación deluniverso y el puesto del hombre en el mismo. Para la mitología el cosmos está poblado de una serie de personajes dotados de poderes sobrenaturales (dioses, semidioses o héroes). Por ello el universo es caótico (impredecible) y sagrado, es decir, está sujeto a la voluntad de unos dioses ante los que sólo cabe la resignación y el sacrificio. El rayo y el trueno eran considerados como la manifestación dela cólera divina que era necesario aplacar. Los dioses actuaban de forma similar a los humanos, aunque sin sus limitaciones. Esta concepción personal y familiar de la vida divina se prolongaba hasta la sociedad, de modo que el rey o el jefe era considerado descendiente de un dios, y de ahí nacen los héroes y las heroínas.
C) La filosofía. El nacimiento de la filosofía cambió la concepción de lanaturaleza que deja de ser considerada como un ser "animado" al que hay que engatusar y venerar para que nos revele sus íntimos misterios, y deja, también, de depender del capricho y voluntad de los dioses. La naturaleza pasa a convertirse en un ""cosmos", algo ordenado e impersonal regido por leyes universales e inmutables. La actitud del hombre ante ella ya no es de terror y veneración, sino decontemplación y observación para descubrir esas leyes.

FILOSOFÍA, CIENCIA, RELIGIÓN, LITERATURA.
La filosofía no es ciencia:
- Porque su saber no se basa únicamente en la experimentación, sino que también se nutre de otras experiencias humanas (afectivas, intuitivas...)

- Porque la filosofía aspira a integrar los diversos saberes, mientras que la ciencia tiende a la división y suespecialización de los saberes.

- La filosofía es un saber normativo, mientras que la ciencia se limita a decirnos cómo se producen los procesos naturales y elude pronunciarse sobre cómo debemos comportarnos.

- La filosofía no proporciona respuestas definitivas a problemas concretos:

“Desde el momento en que es posible el conocimiento preciso de una materia, esta materia deja de ser consideradafilosofía y se convierte en una ciencia separada: Lo que hoy es la astronomía antiguamente estaba incluida en la filosofía, lo mismo ocurre con la psicología. Desde este punto de vista la filosofía es una Anábasis (retirada) ante la presión de las ciencias particulares que le van restringiendo su terreno. Sólo se le reservan a la filosofía aquellos problemas no susceptibles de obtener una...