10 formas de manipulacion de masas aplicado a la socializacion, cultura y sociedad de control

Sacha Hernandez – 2DH1

LAS DIEZ FORMAS DE MANIPULACION MEDIATICA APLICADA A LA SOCIALIZACION, LA CULTURA, Y LA SOCIEDAD DE CONTROL


Para empezar a hablar de las sociedades de control, y de esa manera analizar las diez formas de manipulación que plantea Noam Chomsky, primero es necesario hacer una referencia a la sociedad disciplinaria, y de esa manera ver cómo ha cambiado para llegar hastadonde estamos ahora.

Para estos planteos me voy a basar fundamentalmente en las ideas que plantearon Foucault, y algunos otros autores.
Comenzaremos citando una frase que está en el libro “Vigilar y Castigar”, de Foucault. “Las luces que descubrieron las libertades, también inventaron las disciplinas”. Esta frase, según Dávila, resume su obra. Según Foucault, y la historia también lo confirma, hubouna época de la misma en la cual a los que obraban mal se los castigaba a través de suplicios, es decir castigo físico. Además estos castigos eran desarrollados generalmente en sitios públicos, lo que fomentaba la humillación y además ponía como ejemplo a esa persona para que la gente entendiera cual era el camino que tenían que seguir, y cual no. Eran castigos ejemplarizantes.
Pero luego, en elsiglo XVIII aparecen reformas de leyes y procedimientos, y nace una nueva forma de castigo, que implica el encierro y que es conocida como la cárcel. Pero en este caso, ya no se toma el concepto de pecado, sino de delito. Y un delito es una acción que viola una norma, antes de la norma no puede existir un delito. Entonces, se considera que si el criminal es alguien que le hace daño a la sociedad,el castigo que merece es uno en el cual se efectúe algún tipo de reparación.
Pero la prisión, es solo uno de los mecanismos disciplinarios que comienzan a verse cada vez más en esa época, y va acompañado de cambios en la sociedad. La legislación penal, comienza a enfatizar cada vez más la reforma psicológica del individuo, así como también el cambio moral y de los comportamientos. Foucault,plantea como ejemplo las medidas que se tomaron con respecto a las pestes. Todas implicaban la fragmentación de la ciudad, el encierro, la división. Y entonces se hace más fácil la vigilancia, la interrogación y el registro de información. En esta situación “la disciplina hace valer su poder que es análisis” (frase citada del libro “Vigilar y Castigar”). Frente a esa amenaza, que en este caso era lapeste, se opone el orden, de parte del poder. Y aquí es donde encuentro, a pesar de que aun estamos hablando de la sociedad de control, un pequeño punto de contacto en lo que plante Chomsky. Ya que una de las formas de manipulación que este plantea, es la de “provocar un problema y luego ofrecer una solución”. Es verdad que aquí el problema de la peste no fue provocado por los centros de poder, sinembargo, los mismo utilizaron ese fenómeno negativo para ofrecer una “solución” que en verdad lo que hacía era otorgarles más poder a ellos, y permitir la fragmentación y división sobre la que después se va a basar la sociedad disciplinaria.

Foucault compara a la sociedad disciplinaria con el modelo Panóptico que se adoptó en las prisiones. El mismo implicaba que había una torre central, y lasceldas estaban ubicadas de manera que se vieran todas desde la torre. Pero, los presos no podían ver si los estaban mirando efectivamente o no. Por lo tanto se daba la utilización del poder sin que necesariamente la vigilancia se estuviera efectuando. Y en ese mismo principio se basó la sociedad disciplinaria. Así, el poder funciona automáticamente sin que efectivamente este siendo efectuado.Quiero terminar esta primera descripción con una cita “Nos sentimos libres porque no estamos en la cárcel, porque no hemos sido condenados a la privación de la libertad. Al estar la cárcel identificada con la privación de la libertad esta institución puede operar la ficción de una sociedad de libertades” (Fernando Álvarez-Uría, “Capitalismo y subjetividad. La teoría política y social de Michel...