105015277010
Páginas: 58 (14355 palabras)
Publicado: 10 de abril de 2015
Revista Colombiana de Antropología
ISSN: 0486-6525
rca.icanh@gmail.com
Instituto Colombiano de Antropología e
Historia
Colombia
DEGREGORI, CARLOS IVÁN; SANDOVAL, PABLO
LA ANTROPOLOGÍA EN EL PERÚ: del estudio del otro a la construcción de un nosotros diverso
Revista Colombiana de Antropología, vol. 43, enero-diciembre, 2007, pp. 299-334
Instituto Colombiano de Antropología e Historia
Bogotá,Colombia
Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=105015277010
Cómo citar el artículo
Número completo
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Página de la revista en redalyc.org
Sistema de Información Científica
Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal
Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto
LA
ANTROPOLOGÍA ENEL
PERÚ:
del estudio del otro a la construcción
de un nosotros diverso
CARLOS IVÁN DEGREGORI
PABLO SANDOVAL
INSTITUTO DE ESTUDIOS PERUANOS
cid@iep.org.pe
Resumen
E
STE ARTÍCULO PRESENTA UN PANORAMA DE LA HISTORIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL PERÚ, TOmando en cuenta sus distintas etapas: 1) el indigenismo literario; 2) la influencia
del culturalismo estadounidense; 3) el impacto de las teorías deldesarrollo; 4) la
influencia del marxismo; y 5) la bancarrota del llamado –paradigma andinista–. Se
sostiene a lo largo del artículo que el aporte central de la antropología peruana fue
contribuir a la articulación nacional -mediante las monografías etnográficas- explorando territorios ignotos tanto en el sentido literal como geográfico de la palabra,
como también en sentido metafórico:incursionando en ámbitos socioculturales y
temporales antes desconocidos.
PALABRAS CLAVE: indigenismo, antropología, Perú, andinismo, historia intelectual.
ANTHROPOLOGY IN PERU:
FROM THE STUDY OF THE OTHER
TO THE CONSTRUCTION OF A DIVERSE US
Abstract
T
PERU, TAKING INTO ACcount its distinct phases: 1. Literary indigenism, 2. The influence of north American
culturalism, 3. The impact of developmenttheories, 4. The influence of marxism, and
5. The bankrupcy of the so-called “Andeanist paradigm”. We argue that the central
contribution of Peruvian anthropology was towards national articulation - by means
of ethnographic monographs- exploring undiscovered territories both in the literal and
geographical sense of the word, as well as metaphorically: going into sociocultural
and temporal ambitspreviously unknown.
KEY WORDS: Indigenism, anthropology, Peru, andeanism, intellectual history.
HIS ARTICLE PRESENTS AN OVERVIEW OF THE HISTORY OF ANTHROPOLOGY IN
Revista Colombiana de Antropología
Volumen 43, enero-diciembre 2007, pp. 299-334
300
C a r l o s I v á n D e g r e g o r i / Pa b l o S a n d o v a l
La antropología en el Perú: del estudio del otro a la construcción de un nosotrosdiverso
E
L QUEHACER ANTROPOLÓGICO PRIVILEGIÓ DURANTE MUCHO TIEMPO EL ES-
tudio de las “sociedades lejanas y diferentes” (Augé, 1995: 12).
Podríamos definir entonces a la antropología clásica como la
ciencia o el estudio del otro, el radicalmente diferente, el nooccidental. ¿Por qué el interés en estudiarlo? Mencionemos aquí
sólo los dos extremos. Uno: estudiarlo para dominarlo mejor,
pues laantropología surgió en el periodo de la expansión imperial
europea y luego estadounidense. En el otro extremo, conocerlo
para idealizarlo como el buen salvaje. Entre ambos, lo mejor de
la antropología clásica contribuyó a ampliar el concepto mismo
de humanidad, fomentando la tolerancia y reconociendo positivamente la diversidad cultural en tiempos en que cobraba auge
el racismo científico.
Sin embargo,nadie puede escapar totalmente a su época. Por
eso, en las etnografías clásicas descubrimos con frecuencia la
tendencia a construir al otro fuera de la historia, exotizándolo y
esencializándolo, sea como el buen salvaje que debe ser protegido
en su pureza o como el primitivo destinado a desaparecer (Said,
1990; y para el contexto andino, Starn, 1992). Casi siempre varón,
blanco, ciudadano de...
ISSN: 0486-6525
rca.icanh@gmail.com
Instituto Colombiano de Antropología e
Historia
Colombia
DEGREGORI, CARLOS IVÁN; SANDOVAL, PABLO
LA ANTROPOLOGÍA EN EL PERÚ: del estudio del otro a la construcción de un nosotros diverso
Revista Colombiana de Antropología, vol. 43, enero-diciembre, 2007, pp. 299-334
Instituto Colombiano de Antropología e Historia
Bogotá,Colombia
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LA
ANTROPOLOGÍA ENEL
PERÚ:
del estudio del otro a la construcción
de un nosotros diverso
CARLOS IVÁN DEGREGORI
PABLO SANDOVAL
INSTITUTO DE ESTUDIOS PERUANOS
cid@iep.org.pe
Resumen
E
STE ARTÍCULO PRESENTA UN PANORAMA DE LA HISTORIA DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL PERÚ, TOmando en cuenta sus distintas etapas: 1) el indigenismo literario; 2) la influencia
del culturalismo estadounidense; 3) el impacto de las teorías deldesarrollo; 4) la
influencia del marxismo; y 5) la bancarrota del llamado –paradigma andinista–. Se
sostiene a lo largo del artículo que el aporte central de la antropología peruana fue
contribuir a la articulación nacional -mediante las monografías etnográficas- explorando territorios ignotos tanto en el sentido literal como geográfico de la palabra,
como también en sentido metafórico:incursionando en ámbitos socioculturales y
temporales antes desconocidos.
PALABRAS CLAVE: indigenismo, antropología, Perú, andinismo, historia intelectual.
ANTHROPOLOGY IN PERU:
FROM THE STUDY OF THE OTHER
TO THE CONSTRUCTION OF A DIVERSE US
Abstract
T
PERU, TAKING INTO ACcount its distinct phases: 1. Literary indigenism, 2. The influence of north American
culturalism, 3. The impact of developmenttheories, 4. The influence of marxism, and
5. The bankrupcy of the so-called “Andeanist paradigm”. We argue that the central
contribution of Peruvian anthropology was towards national articulation - by means
of ethnographic monographs- exploring undiscovered territories both in the literal and
geographical sense of the word, as well as metaphorically: going into sociocultural
and temporal ambitspreviously unknown.
KEY WORDS: Indigenism, anthropology, Peru, andeanism, intellectual history.
HIS ARTICLE PRESENTS AN OVERVIEW OF THE HISTORY OF ANTHROPOLOGY IN
Revista Colombiana de Antropología
Volumen 43, enero-diciembre 2007, pp. 299-334
300
C a r l o s I v á n D e g r e g o r i / Pa b l o S a n d o v a l
La antropología en el Perú: del estudio del otro a la construcción de un nosotrosdiverso
E
L QUEHACER ANTROPOLÓGICO PRIVILEGIÓ DURANTE MUCHO TIEMPO EL ES-
tudio de las “sociedades lejanas y diferentes” (Augé, 1995: 12).
Podríamos definir entonces a la antropología clásica como la
ciencia o el estudio del otro, el radicalmente diferente, el nooccidental. ¿Por qué el interés en estudiarlo? Mencionemos aquí
sólo los dos extremos. Uno: estudiarlo para dominarlo mejor,
pues laantropología surgió en el periodo de la expansión imperial
europea y luego estadounidense. En el otro extremo, conocerlo
para idealizarlo como el buen salvaje. Entre ambos, lo mejor de
la antropología clásica contribuyó a ampliar el concepto mismo
de humanidad, fomentando la tolerancia y reconociendo positivamente la diversidad cultural en tiempos en que cobraba auge
el racismo científico.
Sin embargo,nadie puede escapar totalmente a su época. Por
eso, en las etnografías clásicas descubrimos con frecuencia la
tendencia a construir al otro fuera de la historia, exotizándolo y
esencializándolo, sea como el buen salvaje que debe ser protegido
en su pureza o como el primitivo destinado a desaparecer (Said,
1990; y para el contexto andino, Starn, 1992). Casi siempre varón,
blanco, ciudadano de...
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