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Nro. 1 – Año 2014 - Facultad de Derecho y Ciencias Sociales del Rosario – UCA
Rosario – Argentina
ISSN 2408-4735
A BORDAJE CRÍTICO A LA FILOSOFÍA DE MICHEL F OUCAULT A LA LUZ DEL
PENSAMIENTO DE ROMANO GUARDINI. CONSECUENCIAS PARA EL DERECHO Y
1
LA CIENCIA POLÍTICA .
José Luis Caterina2
Sumario: 1. Introducción. 2. Michel Foucault, Romano Guardini y la crisis de laModernidad.
3. Dos profetas, dos tradiciones. 4. La Historia: Genealogía o Providencia. 5. Biopoder y
biopolítica. 6. Poder y saber. 7. La muerte de Dios como antesala a la muerte del hombre. 8.
Conocimiento, verdad y poder. 9. El poder, hacia un nuevo paradigma. 10. La ley y el
Derecho. 11. De burgueses y marxistas. 12. Conclusión.
Resumen
El presente trabajo expone ideas de relevancia jurídica ypolítica de Michel Foucault y
las confronta con el pensamiento humanista cristiano de Romano Guardini. Se abordan así
cuestiones tales como: el dilema entre genealogía y providencia, la crisis de la Modernidad y
de sus ideologías, el rol del Derecho, el sentido de la verdad, las posibilidades del
conocimiento y una nueva concepción de poder.
Abstract
This paper outlines Michel Foucault´s legal andpolitical ideas and confronts them with the
Christian humanism of Romano Guardini. It presents issues such as: the dilemma between
genealogy and providence, the crisis of Modernity and its ideologies, the role of law, the
meaning of truth, the knowledge possibilities and a new conception of power.
Palabras Claves:
Michel Foucalt - Romano Guardini - Derecho - Política - Historia - Genealogía –Providencia
– Biopoder - Biopolítica - Ley - Verdad - Conocimiento - Poder - Humanismo Cristiano.
1
El presente trabajo está inspirado en el Capítulo V del estudio “Historia, Poder e Instituciones en el
pensamiento de Romano Guardini. Una reflexión para la acción en el mundo posmoderno” (2009, 135 páginas;
inédito), Trabajo de Adscripción elaborado por el autor al culminar su adscripción para “Formacióndel
Pensamiento Jurídico y Político” en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales del Rosario (U.C.A.); dicho
capítulo partía de la hipótesis de que Romano Guardini se anticipaba a numerosos autores posmodernos en sus
vaticinios, planteos y soluciones.
2
Abogado por la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales del Rosario de la Pontifica Universidad Católica
Argentina. Profesor SuperiorUniversitario por la Pontificia Universidad Católica Argentina. Prosecretario de la
Defensoría General de Cámaras de Rosario. Docente del espacio curricular “Derecho Político” en la Facultad de
Derecho y Ciencias Sociales del Rosario (U.C.A.) y “Sociología del Trabajo” en el Instituto Superior Federico
Grote del Círculo de Obreros del Rosario. Hasta ser nombrado profesor asistente de Derecho Político, fueadscripto de “Formación del Pensamiento Jurídico y Político” (2007-2009). Doctorando en Ciencias Jurídicas
(U.C.A.).
Colecciones de Derecho
Keywords:
Michel Foucault - Romano Guardini - Law - Politics - History - Genealogy - Providence Biopower - Biopolitics - Truth - Knowledge - Power - Christian Humanism.
Fecha de recepción: 22/07/2014
Fecha de aceptación: 26/08/2014
1. Introducción
El propósitodel presente trabajo es indagar en el pensamiento de uno de los filósofos
más influyentes de nuestros días como es Michel Foucault, cuyas ideas se estudian
actualmente en nuestro país en las más diversas carreras universitarias. Pero, en ese camino, el
autor se acompañará de las ideas de otro pensador, Romano Guardini, para que el abordaje sea
crítico y para que el lector pueda tener a la vistauna somera confrontación entre un
pensamiento llamado post-estructuralista y un pensamiento de base humanista cristiana, a
partir de una breve descripción –y comparación– de cómo abordaron temas de perenne
actualidad como la historia, el conocimiento, el poder y la política, la ley y el derecho, o las
ideologías, entre otros.
2. Michel Foucault, Romano Guardini y la crisis de la Modernidad...
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