12 KANT

INTRODUCCIÓN
Immanuel Kant (1724-1804) fue un filósofo prusiano nacido y muerto en Könisberg.
PROBLEMA DE LA METAFÍSICA
Kant define la metafísica como el conocimiento especulativo de la razón que se ocupa de lo suprasensible: del alma, de Dios y del problema del mundo considerado en su totalidad.
El problema llega cuando Kant se cuestiona si es posible la metafísica como ciencia ya que:
Noes un saber que haya progresado a lo largo del tiempo, como sí había hecho la ciencia.
Los eruditos en el campo se contradicen unos a otros sin llegar a un consenso.
El método es un simple tanteo.
Pero antes de nada, Kant se pregunta qué características definen a una ciencia y si somos capaces de obtener un conocimiento de realidades suprasensibles.
Así, acaba atribuyendo unas característicasa la ciencia:
Universal: conocimiento válido siempre y en todos los casos.
Necesario
Progresivo: saber que amplía conocimientos.
También afirma que la ciencia se compone de juicios: enunciados que ponen en relación un sujeto con un predicado. Los juicios de la ciencia deberán cumplir con las características arriba mencionadas.
TIPOLOGÍA DE JUICIOS
JUICIOS ANALÍTICOS
Son aquellos en los queel predicado está incluido en el concepto del sujeto.
Universales
Necesarios
No ampliativos: son tautológicos y explicativos.
Por tanto, no cumplen los requisitos para ser juicios científicos.
JUICIOS SINTÉTICOS
El predicado no está contenido en el concepto de sujeto, por ello son ampliativos.
A POSTERIORI
La conexión entre sujeto y predicado se hace a partir de la experiencia. No son niuniversales ni necesarios.
A PRIORI
La conexión entre sujeto y predicado es independiente de la experiencia, por lo que son universales y necesarios. Además de esto son ampliativos, luego serán los juicios que Kant considere científicos.

ESTRUCTURA DEL CONOCIMIENTO
Kant entiende que nuestro conocimiento se compone de dos elementos:
Elemento a priori (independiente de la experiencia, peroactivado por ella)
Es también denominado forma del conocimiento. Se trata de las estructuras en las que acomodamos lo que percibimos. El conocimiento a priori es necesario y universal. Veremos que las formas a priori en Kant son:
Espacio y tiempo
Categorías
Ideas trascendentales
La investigación trascendental se encarga del estudio de las condiciones a priori de la sensibilidad, elentendimiento y la razón.
Elemento a posteriori (proviene de la experiencia)
Es la materia del conocimiento, que se estructura bajo las formas a priori.
GIRO COPERNICANO
Kant rompe con el paradigma gnoseológico de sus predecesores (realismo), según el cual, nuestro conocimiento está regulado por los objetos y el sujeto se limita a captarlos sin aportar nada.
Así, Kant defiende el idealismotrascendental, en el que el conocimiento me llega a mi y no se me impone, sino que se adapta a la forma de la razón y a las condiciones del sujeto cognoscente.
Este giro idealista se aplica tanto a la metafísica como a las ciencias y el conocimiento general.

ESTÉTICA TRASCENDENTAL
Se trata de la ciencia de todos los principios de la sensibilidad a priori, donde se estudia la sensibilidad.
La sensibilidades el punto de partida del conocimiento, es la capacidad de ser afectados por algo, recibe las impresiones exteriores, pero es a la vez activa, pues les impone su propia forma. Estas son las formas a priori: el espacio y el tiempo.
Así, el sujeto cognoscente recibe una multiplicidad de sensaciones (materia del conocimiento) que ordena en el espacio y en el tiempo (forma).
No conocemos qué sonlas cosas en sí (noúmenos), sino cómo se nos manifiestan (fenómenos).
ESPACIO TIEMPO
Es la forma a priori externa de la sensibilidad. Es la forma a priori interna de la sensibilidad.
Posibilita el juicio sintético a priori de la geometría. Posibilita los juicios sintéticos a priori en la aritmética.

ANALÍTICA TRASCENDENTAL
Parte de la Crítica a la razón pura que se encarga del estudio de...