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¿Me presta el color piel?
Taller afrocolombianidad No 1
Elaborado por: J. Alexánder Idrobo-Velasco

Para empezar esta serie de talleres he querido proponerte unos pocos pasos para llegar a comprender el sentido de ser y la autenticidad de ser de la afrocolombianidad, como concepto, como realidad, como experiencia, y como herencia; pero al mismo tiempo y de un modo quizás ambicioso en relacióncon los tiempos propuestos, es un espacio para el análisis crítico de un país que parece mantenerse en una especie de racismo solapado y decimos racismo en todos sus tipos de segregación, porque como dice William Ospina en su ensayo Pa’ que se acabe la vaina: “Es posible que por este camino Colombia se haya convertido en el país más racista del continente, siendo al mismo tiempo el país más mestizo,el más mezclado étnicamente […]” (2013: 34).

Es innegable que nuestro continente tuvo que vivir una historia acelerada, quizás eso consiguió que empezara a habitar un imaginario inmediatista en nuestras realidades sociales, la tecnología es quizás un ejemplo de eso, cuando estamos acostumbrados a recibir tantos datos tan rápido, actualmente ya no hace falta esperar el noticiero de medio díapara saber lo que está pasando en el mundo, basta un tweet, o un like, para afirmar que se está actualizado.

Pero, ¿qué pasa cuando las realidades sociales en diferentes partes del mundo no son tan relevantes y no hacen parte de esa red simbólica? Pues bien, este taller quizás pueda convertirse en una herramienta para cambiar la perspectiva. A ver si dejamos de pedir prestado el color piel, que enúltimas en nuestro país no resulta ser más que un extraño tipo de multicolor, una diversidad, una multi-identidad, que en muchos ambientes no parece ser aceptada.

Paso 1. Intención. ¿Qué es el racismo? ¿Qué significa ser afrodescendiente? ¿Qué significa para un país haber tenido esclavos y qué sucedió para que dejaran de serlo? ¿Cuáles son los nuevos tipos de esclavitud en el país? ¿Ser negro, eslo mismo que ser afrocolombiano, o afrodescendiente? ¿Qué garantías quedaron para los afrocolombianos? ¿Qué hace falta cumplir de esas garantías? Escoge una de estas preguntas para que inicies tu búsqueda, también puedes proponer algo que te surja ¡Sería maravilloso! Porque eso evidenciaría que vas un paso adelante en la propuesta.

Paso 2. Observar The danger of a single story [el peligro de unasola historia] charla ofrecida en TED por parte de la africana Chimamanda Ngozi Adichie. En la página proporcionada se deben poner los subtítulos en español.

Paso 3. Luego de analizar The danger of a single story [el peligro de una sola historia], deberás responder en tu cuaderno a las siguientes preguntas de forma crítica y siempre teniendo presente la pregunta que escogiste para guiar tu breveinvestigación.

Paso 4. Genera un texto de reflexión de dos páginas en el que expongas alguna problemática de las comunidades afrocolombianas. Ten en cuenta la pregunta clave que escogiste.

Paso 5. Completa tu glosario con palabras clave que hayan salido de tus reflexiones y algunas frases clave que a continuación te proporcionamos y las siguientes preguntas generadoras de la microinvestigación:Glosario: racismo, negritudes, raza, etnia, diversidad, etnoeducación, afrocolombianidad, afro, segregar, multicultura, pluriétnico, raizales


Preguntas generadoras

¿Cuáles son los imaginarios que hay acerca de ser afrodescendiente, cuáles son los prejuicios que hay de ser afrodescendiente, cuáles son las divisiones que hay con estas comunidades?, ¿qué significa un “equilibrio de historias”?,¿qué se necesitará conocer de la historia afrocolombiana?


Frases clave del video

«Esto demuestra, creo, cuán vulnerables e influenciables somos ante una historia, especialmente en nuestra infancia.»

«Mi descubrimiento de los escritores africanos me salvaron de conocer una sola historia»
«Había impactado a mi compañera de cuarto estadounidense[sic.], preguntó dónde había aprendido a hablar...