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REFLEXIONES

REFLEXIONES

Los medios de comunicación, agentes constructores de lo real
Celina Ramos
La intención que guía el presente artículo es la de reflexionar sobre el modo en que el ser humano actual accede al conocimiento en el contexto de vertiginoso cambio que la aparición de las nuevas tecnologías están imponiendo a la sociedad.

Una de las formas en que la realidad se ofrece alconocimiento es el lenguaje. Mediante el lenguaje, el acopio de experiencias se transmite. Es el acopio social del conocimiento que abarca la situación del ser humano en el aquí y en el ahora (aunque lo transcienda), sus límites y su ubicación en la sociedad, tipificando el pensamiento en lo que denominamos sentido común, en el marco de la realidad por excelencia que constituye la vida cotidiana.Si la transmisión del conocimiento mediante la comunicación oral fue desbancada por la cultura escrita, hoy en día estamos asistiendo a la tendencia hegemónica de la cultura de los medios de comunicación. Si el lenguaje tipifica la experiencia y la transmite en forma de acopio social de conocimiento, el tipo de lenguaje que se utilice determina, de un modo fundamental, el acceso a eseconocimiento. Es por eso que el soporte de la comunicación tiene una considerable importancia como mediador y creador del conocimiento social. Por ello que la comprensión del lenguaje

de los medios de comunicación social y de la forma en que éstos construyen la realidad en el contexto de la sociedad actual, es una reflexión que como docentes que somos, estamos obligados a realizar. La realidad vivenciadaMi conciencia posee diferentes esferas de realidad, mi intención la dirige hacia unas u otras, pero lo que se me presenta como urgente es la vida cotidiana que de algún modo ya estaba ahí ordenada de antemano en unas coordenadas espacio-temporales, una conceptualización reflejada en un lenguaje y una forma establecida de relaciones pautadas por diferentes constructos económicos, legales, desexo-genero, éticos... Es mi realidad que puedo compartir comunicándome con los demás, con su aquí y su ahora. Al compartir con los demás su aquí y su ahora, mi realidad interfiere, se diferencia, se corresponde y se convierte en «la realidad» que comparto, en lo que se podría llamar el

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COMUNICAR 5, 1995

sentido común de la vida. comunicación utilice indiscriminadamente la Pero para míexisten otras esferas de reamodalidad unidireccional a distancia en solidad. El arte, la filosofía... que de alguna porte audiovisual. En este caso yo ya no puedo manera me substraen de la negociar con el otro sus esrealidad cotidiana y que consquemas tipificadores, éstos me tituyen experiencias subjetison impuestos en un lenguaje Los medios de vas que puedo objetivar coque nubla mi racionalidad ycomunicación, como municándolas. pone en juego un componente instituciones legitiemotivo y afectivo tan potente madas y con alto La interactividad social y el que si no comprendiera su lenguaje código, aceptaría sin dilación grado de credibilisus propuestas. Cuando me comunico con dad, producen otro ser mediante el diálogo significados que se La epistemología de los mepuedo adentrarme en susubgraban poderosa e dios de comunicación jetividad que muchas veces es indeleblemente en espejo de la mía. Los esqueEse otro, que está ahí y mi conciencia y se mas que yo poseo para tipificomunica, dirige mi pensacar su experiencia pueden comiento e integra mis expeconstituyen como incidir o no con los del otro, riencias del mundo, se impoconocimiento que en todo caso entran en negone sobre mi concienciay sobre se reafirma en todo ciación e incluso pueden llelas instituciones que conozco, el entramado simgar a constituirse en tipise implica en mis conceptos bólico de la cultura. ficaciones que nos transciende belleza y bondad, y de alguden y se incorporan al acerbo na manera regula mis ideas anónimo y común de nuestra sobre la verdad. sociedad como pautas de acción y actuación El soporte...