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La Teoría
Se refiere a las relaciones entre hechos o al ordenamiento de los mismos en alguna formaque tenga sentido.La teoría es un instrumento de la ciencia en el sentido siguiente:define la orientación principal de una ciencia, en cuanto indica las clases de datos que sehan de abstraer; presenta un esquema de conceptos por medio del cual se sistematizan, clasifican yrelacionan entre sílos fenómenos pertinentes.resume los hechos en: a) una generalización empírica, y b) sistemas de generalización; predice hechos; yseñala los puntos claros que hay en nuestro conocimiento. (Goode y Hatt, pp. 17-18).Tecla, en su libro "Teorías, métodos y técnicas en la investigación social" (p. 14), mencionala definición de teoría como "sistema de un saber generalizado, explicación sistemáticadedeterminados aspectos de la realidad".Igualmente Tecla, dentro de una concepción del materialismo dialéctico, define la teoríacientífica con los siguientes rasgos:La teoría es un sistema de conceptos, categorías y leyes (saber generalizado).Es el reflejo objetivo de la realidad.Se encuentra indisolublemente ligada a la práctica.Son estructuras complejas: a) cálculos formales; b) interpretaciónsubstancial.La teoría científica está condicionada social e históricamente.Las teorías pueden servir de guía para la transformación revolucionaria de la realidad;contribuyen a transformar la naturaleza y la vida social.Las teorías sociales poseen un carácter de clase (Tecla, p. 15).En Grzegorczyk, (p. 6) encontramos el planteamiento que podemos ubicar dentro delempirismo: "la actividad científicacomienza con la acumulación de experiencias, después

de la cual viene la creación de la teoría... pero la teoría implica cierto riesgo porque es unageneralización o una conjetura. De ahí que la teoría es sometida a modificaciones, al paso ymedida en que se realizan nuevas experiencias"."Para establecer una teoría debemos conectar las hipótesis conforme a una ordenaciónlógica. Por lo tanto, lalógica, ya sea utilizada intuitivamente o aplicada conscientementecomo un conjunto de reglas, es el instrumento para la elaboración de las teorías"(Grzegorczy, pp. 8-9).La lógica es la ciencia normativa que estudia la estructura, o sea la forma del conocimientoy describe las leyes y reglas que hay que seguir para verificar y sistematizar losconocimientos.En cuanto a los medios para el conocimiento,podemos distinguir tres componentes: lateoría, el método y el procedimiento (o sea la organización de la producción delconocimiento a través de la investigación).Respecto a las teorías podemos indicar globalmente dos grandes campos que, posteriormente, en el apartado sobre los métodos en la filosofía, retomaremos para precisar algunos aspectos.l) El racionalismo. La verdad (del conocimiento) "nodepende de nuestros sentidos; esintelectual. Las construcciones lógicas y los esquemas conceptuales forman los procesos deun pensamiento ante todo intuitivo". Se opone a una cierta metafísica (Grawitz, Tomo I, p.19).2) El empirismo postula que "el origen del conocimiento se encuentra en la experiencia.Cree en el valor de la observación o sea, en la sensación" (Grawitz, T. 1, p. 19).De acuerdo con estadistinción podemos dividir los procedimientos según estos dos tipos derazonamientos:1) La deducción. "Ante todo es un medio de demostración. Se parte de premisas que sesuponen seguras, en las que basan su certeza las consecuencias deducidas... Pero si ladeducción demuestra, raras veces descubre" (Grawitz, Tomo 1, 1975, p. 19).2) La inducción "es una generalización, operación por la cual se haceextensivo a una clasede objetos lo que se ha observado en un individuo o en algunos casos particulares"(Grawitz, Tomo 1, 1975, p. 19).La teoría se puede entonces desarrollar inductivamente, o sea a través de la observación,comparación y verificación para llegar a la generalización; o bien, deductivamente, o seaaxiomáticamente, a partir de postulados generales que conducen a teorías específicas; o...