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BREVE PRÓLOGO


En el verano del año 1984, Vittorio Messori, un entrevistador famoso, se dio cita con el Cardenal Joseph Ratzinger, para esa época Prefecto de la Congregación para la doctrina de la fe, actualmente el Papa Benedicto XVI, para entablar una serie de entrevistas en las que se dialogaría sobre la situación actual de la Iglesia Católica.
Uno de los frutos de estas entrevistas hasido el grandioso libro titulado “Informe sobre la Fe”, en el que se exponen con simpleza y poco maquillaje las palabras que ambos se entrecruzaron. Ésta ha sido la obra que he escogido para realizar la pequeña recensión que se ha pedido en esta materia de Teología Fundamental.
Ciertamente no se trata de un resumen sistemático de todo el libro. La idea, según lo que he entendido, es lograr captarlos elementos de la Teología Fundamental que se encuentran esparcidos implícita y/o explícitamente a lo largo de todos los trece capítulos que conforman el cuerpo del libro en cuestión.
En el trabajo que ahora presento, intento realizar esta tarea encomendada citando y comentando algunas frases referentes al tema apoyado en el contenido de éste y otros libros de Teología Fundamental. Para estalabor, me he valido del contenido programático de toda la materia (en su primer y segundo semestre), intentando encontrar en el libro de “Informe sobre la Fe” los temas que presenta tal programa.
A pesar de los esfuerzos que he hecho para lograr que todos los temas lleven una ilación, de manera que se logre la unidad, no he podido superar el carácter fragmentario del trabajo. Con todas estas yotras insuficiencias más, me ha sido de gran utilidad para saborear tanto el libro como la materia misma (la Teología Fundamental o Teología de la Revelación), tan rica en contenidos y doctrina para la vida.
LA FE: ELEMENTO FUNDANTE DE LA TEOLOGÍA.
Por Introducción a la Teología (una materia que se cursa en el primer semestre de primero de Teología), sabemos que la teología se hace desde la fe.Pero no es una fe como virtud sino una fe como acto. Según Ibáñez, “Como acto la fe es un asentimiento de la mente a una proposición, por la autoridad de Dios, que la ha revelado”1.
La teología tiene como principios los llamados artículos de la fe, los cuales han sido revelados formalmente por Dios (revelación divina sobrenatural). Estos artículos de la fe no son evidentes para nosotros, por lo quese requiere y exige del teólogo todo un estudio especulativo, sistemático y profundo, pero sí lo son en sí mismos. Dice el autor antes citado que “los artículos de la fe son principios de la ciencia teológica sobrenatural en cuanto que son soportes y puntos de arranque ciertos, por autoridad divina, para elaborar un proceso científico totalmente válido”2. De tal manera, podemos concluir afirmandoque la fe (como acto de asentimiento a verdades reveladas) no es un elemento accesorio a la teología, sino un elemento primordial y esencial, tanto que es el presupuesto fundamental de todo verdadero trabajo teológico.
La fe, a pesar de ser un acto de asentimiento personal, tiene una dimensión social. En efecto, la fe tiene un carácter eclesial. Al respecto, el Cardenal Ratzinger hace lasiguiente afirmación: «La fe es la respuesta de la Iglesia a Cristo; ésta es Iglesia en la medida en que es acto de fe. Y la fe no es un acto individual, solitario; no es una respuesta de cada uno por separado. Fe significa creer juntamente con toda la Iglesia» (p. 61).
EL DEPÓSITO DE LA FE.
Hablando sobre los períodos históricos de la Iglesia antes y después del Concilio Vaticano II, afirma confirmeza que la Iglesia es el verdadero depósito de la revelación divina: «…existe una sola y única Iglesia que camina hacia el Señor, ahondando cada vez más y comprendiendo cada vez mejor el depósito de la fe que Él mismo le ha confiado» (p. 41). Esta cita deja entrever la misión que tiene la Iglesia de profundizar en los contenidos de la revelación. La Iglesia cumple con este encargo divino a través...